الرئيسية | الصحيفة | خدمات الإستضافة | مركز الملفات | الحركة الانتقالية | قوانين المنتدى | أعلن لدينا | اتصل بنا |

أفراح بن جدي - 0528861033 voiture d'occasion au Maroc
educpress
للتوصل بجديد الموقع أدخل بريدك الإلكتروني ثم فعل اشتراكك من علبة رسائلك :

فعاليات صيف 2011 على منتديات الأستاذ : مسابقة استوقفتني آية | ورشة : نحو مفهوم أمثل للزواج

العودة   منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد > منتديات التكوين المستمر > منتدى منهجيات وطرائق التدريس


منتدى منهجيات وطرائق التدريس هنا تجد كل ما يفيدك في مجال الديداكتيك وطرائق التدريس ومنهجيات تدريس المواد بمختلف الأسلاك والمستويات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 2018-03-27, 13:15 رقم المشاركة : 6
صانعة النهضة
مراقبة عامة
 
الصورة الرمزية صانعة النهضة

 

إحصائية العضو








صانعة النهضة غير متواجد حالياً


وسام التنظيم المميز السيرة 1438ه

مسابقة السيرة 5

وسام المنظمة

وسام منظم مسابقة السيرة النبوية العطرة

وسام الشخصية الفضية

وسام المشاركة في الدورة التكوينية مهارات الاتصال ا

وسام المطبخ المرتبة 1

وسام لجنة التحكيم

وسام العضو المميز

افتراضي رد: منظومة القيم في المنهاج الجديد لمادة التربية الإسلامية


المبحث الثاني: أهم القيم المتضمنة في وحدات ودعامات مادة التربية الإسلامية في السلك الإعدادي

بعد استقراء مختلف الوحدات والدعامات لمقررات مادة التربية الإسلامية للسنوات الثلاث ظهر لنا بالفعل أن القيم في مادة التربية الإسلامية حضيت بأهمية خاصة، حيث هي المادة الأكثر تمثيلا للقيم التي تنظم حياة المسلم وتحقق له السعادة في الحياة الدنيا والآخرة، فهي قيم قابلة للتحول إلى أنشطة تساهم في تشكيل ذات المتعلم وشخصيته المستقبلية، ولعل من أبرز هذه القيم ما يلي:




فمعظم هذه القيم التي عنيت بها مادة التربية الإسلامية هي قيم سامية يحث عليها الدين الاسلامي الحنيف، قصد تهذيب الأخلاق مع الله ومع الناس والمجتمع ككل، وقد عكس منهج التربية الإسلامية مدى اهتمامه بها.


ونستطيع أن نجزم بأن قيم هذه المادة كفيلة بتطوير الفرد وإصلاحه إن هي لقت العناية اللازمة من طرف كافة الأطر التربوية.

خلاصة:
بعد أن تعرفنا على بعض المفاهيم المتعلقة بموضوع التربية على القيم سواء المفاهيم المتعلقة بالجانب البيداغوجي أو الديداكتيكي، وأن القيم هي كل التوجهات والمعتقدات التي يكتسبها الفرد ويحملها معه في توجيه سلوكاته والحكم عليها بالصواب أو الخطأ وتلعب دورا هاما في تشكيل المواطن الصالح،



وأن الكلام عن القيم والسلوك قد صار موضع بحث أغلب الباحثين المهتمين بالقضايا الاجتماعية والنفسية والتربوية، وبعد أن رأينا من خلال النظريات النفسية النمائية أن علماء النفس ينظرون إلى القيم من منظور فردي وأنها قد تختلط مع مفاهيم أخرى وأن التمييز بينها ضرورة علمية واجبة حتى نستطيع أن ندرك طبيعة وماهية القيم، بخلاف علماء الاجتماع الذين ينظرون إلى القيم من منظور اجتماعي وأنها تكتسب من خلال التنشئة الاجتماعية وليست فطرية، ويبقى مصدر اكتسابها وتعلمها المؤسسات التربوية في المجتمع وأبرزها الأسرة والمدرسة، فهي تنمو مع الطفل منذ نعومة أظافره من خلال محيطه الأسري والتعليمي،


نستخلص أن تربية الطفل على القيم السليمة تبقى أمرا ذا أهمية بالغة لتكوين شخصيته المتوازنة وحمايته من الانزلاقات الفكرية والسلوكية، لأنه إذا تربى تربية عشوائية فإن حياته تبقى غير هادفة وغير مثمرة بحيث يصبح ذا تفكير سيء وسلوك منحرف وسيصبح مشكلة مجتمعية، لذلك فإن الاهتمام بنمو الطفل وتربيته وصيانته من الزيغ منذ البداية مع مراعاة مراحل نموه النفسي والفكري والجسدي تبقى الوسيلة الناجعة في نظر المختصين من العلماء لتحقيق حاجياته ومتطلباته الأساسية،


لذلك نجد أن المؤسسات التربوية في المجتمعات ابتداء من المراحل التعليمية الأولى للطفل جعلت في صلب اهتمامها مسؤولية غرس القيم الإيجابية لدى الطفل المتعلم، لأنها هي التي تحدد الفلسفات والأهداف والعمليات التعلمية والتربية، وبدونها تتحول حياة الطفل إلى فوضى، لذلك جعلتها منظومتنا التربوية كما أسلفنا الذكر ضمن أولويات الإصلاح التعليمي في الميثاق الوطني للتربية والتكوين ومن المرتكزات الثابتة رغبة منها في إنتاج مواطن صالح، وذلك من خلال التركيز على منهــــاج تربوي يهتم بتعزيز القيم الهادفة سواء الدينية منها أو الوطنية أو الأخلاقية أو الاجتماعية أو الثقافية أو الاقتصادية خصوصا في منهاج التربية الإسلامية باعتبار مصدرها الذي يرتكز على تعاليم الدين الإسلامي الحنيف وباعتباره حث على مختلف هذه القيم واهتم بتعزيزها وتأصيلها من خلال تشريعاته وقوانينه المستمدة من القرآن الكريم والسنة النبوية والسيرة العطرة للنبي صلى الله عليه وسلم الذي يعتبر النموذج الأمثل الذي اجتمعت فيه كل القيم الأساسية لبناء مجتمع قوي متماسك.






التوقيع

أيها المساء ...كم أنت هادئ

    رد مع اقتباس
قديم 2018-03-27, 13:18 رقم المشاركة : 7
صانعة النهضة
مراقبة عامة
 
الصورة الرمزية صانعة النهضة

 

إحصائية العضو








صانعة النهضة غير متواجد حالياً


وسام التنظيم المميز السيرة 1438ه

مسابقة السيرة 5

وسام المنظمة

وسام منظم مسابقة السيرة النبوية العطرة

وسام الشخصية الفضية

وسام المشاركة في الدورة التكوينية مهارات الاتصال ا

وسام المطبخ المرتبة 1

وسام لجنة التحكيم

وسام العضو المميز

افتراضي رد: منظومة القيم في المنهاج الجديد لمادة التربية الإسلامية


إشكالية البحث

رغم ما تزخر به مناهجنا التعليمية خاصة الإسلامية منها من الدعوة إلى ترسيخ القيم والأخلاق الإسلامية الفاضلة في المؤسسات التعليمية وبالخصوص في مادة التربية الإسلامية ابتداء من التعليم الأولى، فإنه إذا امعنا النظر في مجتمعنا نجده يمر بفترة حرجة تتميز باهتزاز القيم واضطرابها على المستوى الاجتماعي والأخلاقي، بحيث أصبحنا نرى سلوكات تتنافى مع قيمنا الإسلامية التي تدعو إلى مكارم الأخلاق، حتى أصبحنا نسمع في بعض الأحيان”أن المجتمع يعيش أزمة قيم وأزمة أخلاق” مع العلم أن المنهج التعليمي الذي يدرس يركز على ضرورة ترسيخ القيم الدينية والوطنية والاجتماعية… في نفوس المتعلمين.


والقيم في المنظومة التربوية تبقى الهدف السامي الذي تحمل مدخلات ومخرجات العمليات التعلمية على تحقيقه، بل إن عنصر القيم هو أهم العناصر التي تسهم في بلورة التقدم والازدهار المجتمعي المنشود لانعكاسها المباشر على الناتج القومي من كل الجوانب الثقافية والفكرية والاقتصادية.



وتعتبر منظومة القيم الإسلامية متفردة من حيث خصائصها ومحدداتها عن غيرها من القيم الحضارية الأخرى، والسبب في ذلك راجع لمصدرها الرباني الذي يحيطها بالرعاية والثبات، بل جعلت حاكما و مقياسا للخيرية بين الناس، قال تعالى”وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ”1


وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ” أقربكم إلي مجلسا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا الموطؤون أكنافا الذين يألفون ويؤلفون “2.


فالقيم في الإسلام تأخذ بعدا مركزيا ومحوريا تدور عليه كل أشكال التعبد الأخرى على اعتبار أن العلاقة بين الإنسان وغيره تتمثل في أبعادها الثلاثية بالعلاقة مع الله التي تتجلى في التعبد وفي العلاقة مع الغير والتي تتجلى في التعامل والتصرف كما تتجلى في بعدها الكوني مع باقي الحضارات والثقافات الأخرى
فما السبب يا ترى في تدني مستوى الالتزام القيمي لدى المسلمين، هل يرجع ذلك إلى الانفتاح على باقي الحضارات والثقافات، ودخوله في عملية استلاب وانسلاخ من أدبيات القيم الإسلامية واستعاضتها بأخرى قدمت له على أساس البدائل الجديدة والمتطورة التي من شأنها أن تنقذه من التردي الحضاري أن ذلك راجع للقصور في المناهج التعليمية الإسلامية وفشلها في التركيز على الأبعاد القيمية للتربية الإسلامية وانشغالها بالبعد الكمي للمضامين العلمية للمواد؟ أو أن الأمر راجع لتراجع دور الأسرة أو عدم وعيها بالدور التكاملي الذي يجب أنتلعبه إلى جانب المدرسة؟


وتبقى مشكلة بحثنا تتجلى في سبب هذا التناقض الكبير الذي نشاهده من خلال واقع المجتمع الذي بدأ ينسلخ عن القيم التي يتعلمها، من هنا فإننا سنحاول الإجابة على سؤالين كبيرين تحت كل واحد سؤال فرعي:

السؤال الأول: كيف تتمظهر التربية على القيم حاليا في مادة التربية الإسلامية؟

سؤال فرعي: كيف تتمظهر في الدرس المقدم لتلاميذ هذه المستويات؟

السؤال الثاني: وما هي طبيعة المقاربة السيكو بيداغوجية المعتمدة لتقديم القيم في مادة التربية الإسلامية؟
سؤال فرعي: ما هي طبيعة المقاربة الديداكتيكية لتقديم القيم في مادة التربية الإسلامية؟

فرضيات البحث:
من المعلوم أن فرضيات أي بحث من البحوث تعبر عن الاحتمالات والآراء المبدئية للباحث للإجابة عن الأسئلة المطروحة في إشكالية البحث، وهذه الفرضيات قد تحتمل الصواب وتحتمل الخطأ، مما يستوجب التحقق منها باتباع منهج للبحث يكون مناسبا للدراسة والمادة المتوفرة لديه.


وارتباط بما ذكرنا، وللإجابة عن السؤالين المحوريين، من المهم أن نقترح فرضيات من خلالها نضع الاحتمالات التي سنعمل على تمحيصها من خلال هذه الدراسة والتي نتوخى من خلالها الوقوف على مدى صحة هذه الفرضيات أو خطئها وندرجها كالآتي:

نفترض أن حضور وتمظهر التربية على القيم لا يبرز في جميع دروس مادة التربية الإسلامية.

نفترض أن طبيعة القيم في مادة التربية الإسلامية تحضر بنسب قليلة وغير متنوعة.

نفترض أن المقاربة السيكو بيداغوجية المعتمدة لتقديم القيم في مادة التربية الإسلامية غير ملائمة لتقديم القيم.

ليس هناك مقاربة ديداكتيكية لتقديم القيم في مادة التربية الإسلامية




هوامش

1سورة القلم الآية : 4.

2رواه الطبراني في الأوسط” (7697).






التوقيع

أيها المساء ...كم أنت هادئ

    رد مع اقتباس
قديم 2018-03-27, 13:19 رقم المشاركة : 8
صانعة النهضة
مراقبة عامة
 
الصورة الرمزية صانعة النهضة

 

إحصائية العضو








صانعة النهضة غير متواجد حالياً


وسام التنظيم المميز السيرة 1438ه

مسابقة السيرة 5

وسام المنظمة

وسام منظم مسابقة السيرة النبوية العطرة

وسام الشخصية الفضية

وسام المشاركة في الدورة التكوينية مهارات الاتصال ا

وسام المطبخ المرتبة 1

وسام لجنة التحكيم

وسام العضو المميز

افتراضي رد: منظومة القيم في المنهاج الجديد لمادة التربية الإسلامية


أدوات البحث

لا يمكن أن تبنى دراسة علمية بدون اتباع منهج خاص يتبعه الباحث في دراسته، إذ لا بد له من اتباع خطوات منهجية معينة للإنجاز، والمناهج المتبعة في البحوث كثيرة ومتنوعة حسب اختلاف المواضيع وطبيعتها، فهناك المنهج الاستقرائي والمنهج التحليلي والمنهج الاستكشافي والمنهج الكلينيكي والمنهج الوصفي وغير ذلك من المناهج.


فالمنهج إذا هو “الطريقة التي يتبعا الباحث في الاشتغال على بحثه قصد تحقيق هدف معين أو الوصول إلى نتيجة معينة”.


ولتمحيص الفرضيات السالفة الذكر سنعتمد في بحتنا على تقنيةتحليل المضمون، “هذا المنهج الذي يعتبر من بين أبرز الأساليب البحثية التي استخدمت في المنهج العلمي، وعادة ما يتم تحليل المضمون من خلال الإجابة على أسئلة معينة ومحددة تصاغ مسبقا لتحليل وتصنيف محتوى المادة المدروسة بهدف الوقوف على اتجاهات المادة التي يتم تحليلها والوقوف على خصائصها دون الميل للانطباعات الذاتية والعشوائية ولهذا المنهج اتجاهين وصفي واستدلالي، فالوصفي يركز على هدف الوصف فقط، والاستدلالي يتخطى وصف تحليل المضمون إلى الخروج باستدلالات عن عنصر العملية الإعلامية والمعاني الضمنية والكامنة في المحتوى ومن أبرز خصائصه أنه:


يسعى إلى تصنيف البيانات وتبويبها الى وصف المضمون والمحتوى الظاهر
ترتبط عملية تحليل المضمون بالمشكلة العملية للبحث وتساؤلاته وفرضياته وبالأهداف البحثية.


يعتمد تحليل المضمون على الأسلوب الكمي بهدف التحليل الكيفي”1.


وتعتمد دراستنا على التحليل الاستدلالي لمحتوى كتابين دراسيين من بين الكتب المدرسية المقررة لتدريس مادة التربية الاسلامية بالسلك الاعدادي، بهدف الكشف عن أهم القيم المضمنة فيهما وتصنيفها ونسبة حضورها وطبيعة تمظهرها وتحليلها، كما ستعتمد الدراسة على تحليل عدد من الجذاذات المعتمدة من طرف أساتذة المادة بهدف الوقوف على المقاربة الديداكتيكية لتدبير الدروس ولتقديم القيم في حصة درس مادة التربية الإسلامية.

هوامش


1تحليل المضمون: مفهومهواستخداماته ومحدداته ، أ. نسرين حسونة ص 1- 4، شبكة الالوكة. ( بتصرف ).







التوقيع

أيها المساء ...كم أنت هادئ

    رد مع اقتباس
قديم 2018-03-27, 13:21 رقم المشاركة : 9
صانعة النهضة
مراقبة عامة
 
الصورة الرمزية صانعة النهضة

 

إحصائية العضو








صانعة النهضة غير متواجد حالياً


وسام التنظيم المميز السيرة 1438ه

مسابقة السيرة 5

وسام المنظمة

وسام منظم مسابقة السيرة النبوية العطرة

وسام الشخصية الفضية

وسام المشاركة في الدورة التكوينية مهارات الاتصال ا

وسام المطبخ المرتبة 1

وسام لجنة التحكيم

وسام العضو المميز

افتراضي رد: منظومة القيم في المنهاج الجديد لمادة التربية الإسلامية


عينة البحث

نظرا لطبيعة المنهجية التي تتبعناها في البحث وهي تقنية تحليل للمضمون كان لزاما علينا أن تتناول العينات التالية:
  • ü كتابين مدرسيين (في رحاب التربية الإسلامية للسنة الثانية إعدادي + الرائد في التربية الإسلامية للسنة الثالثة إعدادي).
  • ü مجموعة من الدروس.
  • ü 50 جذاذة.
على مستوى الكتب المدرسية:
  • v الكتاب المدرسي في رحاب التربية الإسلامية مطبوع في 127 صفحة، مصادق عليه من طرف وزارة التربية الوطنية للمملكة المغربية،والطبعة التي بين أيدينا هي لعام 2015 .يبتدئ الكتاب بتقديم للجنة التأليف المكونة من عدة أطر وكفاءات تربوية سهرت على تخطيط الهندسة المنهاجية للكتاب والذي أعربت فيه عن أملها بأن يحقق الأهداف المنشودة ويسهم في تكوين مواطن مسلم صالح لنفسه ووطنه ويحترم الآخر.
وبعد المقدمة استعرض الكتاب الكفايات النوعية المستهدفة من مادة التربية الإسلامية في سلك الثانوي الإعدادي للسنة الثانية، كما جاءت بها المرتكزات المعلنة في الميثاق الوطني للتربية والتكوين، والتي تتلخص فيما يلي:
  • v تمثل العقيدة الإسلاميةالصحيحة والتشبع بها
  • v الوعي بخطر العقائد الفاسدة على الفرد والمجتمع
  • v ترسيخ الهوية الإسلامية وحب الدين والاعتزاز بالحضارة المغربية
  • v اكتساب رصيد فقهي يعين على ممارسة الشعائر التعبدية وفق المذهب المالكي
  • v التمكن من استنباط الأحكام الشرعية من النصوص القرآنية والحديثية
  • v تعزيز التعلمات حول القرآن الكريمورسمه وضبطه وقراءته برواية ورش عن نافع
  • v تنمية روح المواطنةعبر التفاني في حب الوطن وخدمته
  • v تمثل قيم الإسلام السمحة القائمة على العدل والتسامح والتراحم والانفتاح على الآخر ونبذ العنف
  • v ترسيخ قيم الحداثة والمعاصرة التي لا تتعارض مع قيم الدين وأعراف البلد
  • v حب العلموالمعرفةالنافعة وحسن توظيف القدرات العقل
  • v اكتساب المفاهيم الإسلامية المنظمة للسلوك في المجال الاقتصادي والمالي
  • v استيعاب نظام الإسلام حول العلاقات الأسرية والاجتماعية
  • v تعزيز المعارف الصحية في المجال الصحي والوقائي
  • v إدراك منهج الإسلام في مجال التواصل وامتلاك الآليات الحديثة التي تسهل ذلك
  • v تكريس الوعي بحقوق الإنسان وواجباته من خلال التصور الإسلامي
  • v تعزيز التعلمات في المجال الفني والجمالي والإسهام في تطويره لامتلاك حس فني وجمالي
  • v التشبع بقيم المحافظة على المحيط البيئي.


ويتكون الكتاب من دعامتين وعشر وحدات، دعامة القرآن الكريم وتضم ستةمقاطع من سورة الحجرات، ودعامة الحديث تتكون من أربع أسناد حديثية، وأما الوحدات فتشكل 40 درسا موزعة على عشر وحدات أربع دروس لكل وحدة، وفي الجدول التالي استعراض لمكونات الدعامات والوحدات.





ـــ دروس الأنشطة المدمجة حسب الوحدات



وصف للكتاب المدرسي “الرائد في التربية الإسلامية”

  • v الكتاب المدرسي في الرائد في التربية الإسلامية مطبوع في 128صفحة، مصادق عليه من طرف وزارة التربية الوطنية للمملكة المغربية،والطبعة التي بين أيدينا هي لعام يبتدئ الكتاب بلائحة المحتويات ثم يتبعها تقديم أعضاء لجنة التأليف المكونة من عدة أطر وكفاءات تربوية سهرت على تخطيط الهندسة المنهاجية للكتاب (أربع مفتشين ممتازين للتعليم الثانوي + مفتش ممتاز مكلف بإعداد المواضيع + أستاذ التعليم الثانوي التأهيلي) والذين أعربوا فيه عن سعادتهم بتقديم هذا الكتاب للتلميذ العزيزبناء على التوجهات التربوية العامة المستمدة من الميثاق الوطني للتربية والتكوين ووفق الكفايات المؤطرة لمراجعة مناهج وبرامج المادة بهذا السلكونهج مبدأ التبسيط والتحبيب قصد تحقيق الأهداف المنشودة بتكوين مواطن مسلم صالح لنفسه ووطنه ويحترم الآخر، سائلين المولى عز وجل أن يجد التلميذ فيه ضالته المنشودة.
وبعد المقدمة استعرض الكتاب الكفايات المستهدفة من مادة التربية الإسلامية في السنة الثالثة للسلك الإعدادي، على الشكل الآتي :





ويتكون الكتاب من دعامتين وعشر وحدات، دعامة القرآن الكريم وتضم ستةمقاطع من سورة الفتح، ودعامة الحديث تتكون من أربع أسناد حديثية، وأما الوحدات فتشكل 40 درسا موزعة على عشر وحدات أربع دروس لكل وحدة، وفي الجدول التالي استعراض لمكونات الدعامات والوحدات.




ــ نصوص المطالعة والاستثمارفي آخرالوحدات




ــ كما تم العمل على 50 جذاذة تصنيفها كما يلي:










التوقيع

أيها المساء ...كم أنت هادئ

    رد مع اقتباس
قديم 2018-03-27, 13:23 رقم المشاركة : 10
صانعة النهضة
مراقبة عامة
 
الصورة الرمزية صانعة النهضة

 

إحصائية العضو








صانعة النهضة غير متواجد حالياً


وسام التنظيم المميز السيرة 1438ه

مسابقة السيرة 5

وسام المنظمة

وسام منظم مسابقة السيرة النبوية العطرة

وسام الشخصية الفضية

وسام المشاركة في الدورة التكوينية مهارات الاتصال ا

وسام المطبخ المرتبة 1

وسام لجنة التحكيم

وسام العضو المميز

افتراضي رد: منظومة القيم في المنهاج الجديد لمادة التربية الإسلامية


نتائج الفرضية الأولى:”حضور وتمظهر التربية على القيم لا يبرز في جميع دروس مادة التربية الإسلامية”

الكتاب المدرسي: الرائد في التربية الإسلامية

اشتغلنا على 50 درس وخلصنا للنتائج التالية:



الكتاب المدرسي: في رحاب التربية الإسلامية
اشتغلنا على 50 درس وخلصنا للنتائج التالية:


تحليل النتائج:


لتمحيص الفرضية الأولى قمنا بدراسة تحليلية استكشافية للكتابين المدرسيين المذكورين سابقا من أجل الوقوف على كيفية حضور وتمظهر القيم ضمن مادة التربية الإسلامية، هل تظهر على شكل دروس محددة أم على شكل مضامين أم تظهر على شكل محاور عابرة ؟، ومن خلال النتائج المتوصل إليها تبين لنا في المرتبة الأولى تظهر القيم في الدروس بنسبة عالية، ثم يأتي ظهورها من خلال مضامين دروس في المرتبة الثانية، بينما في المرتبة الثالثة تظهر بشكل أقل على شكل محاور.


وفي نظرنا رغم هذا التفاوت في هذه النسب وفي كيفية تمظهر القيم في مادة التربية الإسلامية، إلا أنه يكمننا أن نستنتج أن القيم في مادة التربية الإسلامية هي حاضرة بقوة بحيث لا تجد درسا من دروسها إلا ويحمل قيمة أو قيما متنوعة، فخلو دروسها من القيم شبه منعدم، حتى وإن لم يتم الإشارة الى قيمة ما في الدرس مباشرة، فإنك إن أمعنت النظر تجد أن هناك قيما مستهدفة من خـــلال الكفايات المراد تحقيقها.


استنتاج:


لا يخلو الكتاب المدرسي من حيث المضامين العلمية من القيم بكل أشكالها، فما من درس في الوحدات أو الدعامات إلا وتجده مليئا بالقيم السامية، وما يميز طريقة عرضها هو الاستناد والاستدلال على مشروعيتها من خلال النصوص المؤطرة من القرآن الكريم والسنة النبوية باعتبارهما المصدرين الأساسيين والمرجعين الرئيسيين لمضامين مادة التربية الإسلامية وتنطلق القيم في المادة من الارتباط الوثيق بالعقيدة كأساس تنبني عليه، ثم تتقوى بالعبادات حيث أن المقصد منها هو ترسيخ المبادئ والقيم، ثم تنتهي إلى التمثل والالتزام كأمر أو نهي لتستهدف الوجدان وتبلور على شكل سلوك.



هذه هي منهجية الكتاب في سرد القيم .من هنا يمكن أن نلحظ التكامل بين المضامين العلمية للوحدات والدعامات نظرا لمرجعيتها الموحدة وبالتالي فإن القيم الإسلامية من هذا المنظور يمكن القول أنها تتسم بالثبات فلا يختلف اثنان على أن الصدق يبقى قيمة محمودة إلى الأبد وان الكذب خصلة قبيحة لا تتغير بتغير الزمان والأحوال.






التوقيع

أيها المساء ...كم أنت هادئ

    رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are معطلة


مــــواقـــع صـــديــقــة مــــواقـــع مـــهــــمــــة خـــدمـــــات مـــهـــمـــة
إديــكـبـريــس تربويات
منتديات نوادي صحيفة الشرق التربوي
منتديات ملتقى الأجيال منتديات كاري كوم
مجلة المدرس شبكة مدارس المغرب
كراسات تربوية منتديات دفاتر حرة
وزارة التربية الوطنية مصلحة الموارد البشرية
المجلس الأعلى للتعليم الأقسام التحضيرية للمدارس العليا
مؤسسة محمد السادس لأسرة التعليم التضامن الجامعي المغربي
الصندوق الوطني لمنظمات الاحتياط الاجتماعي التعاضدية العامة للتربية الوطنية
اطلع على وضعيتك الإدارية
احسب راتبك الشهري
احسب راتبك التقاعدي
وضعية ملفاتك لدى CNOPS
اطلع على نتائج الحركة الإنتقالية

منتديات الأستاذ

الساعة الآن 09:31 لوحة المفاتيح العربية Profvb en Alexa Profvb en Twitter Profvb en FaceBook xhtml validator css validator

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML
جميع المواد المنشورة بالموقع تعبر عن أصحابها فقط ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الموقع ولا يتحمل أي مسؤولية عنها

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd