فلكلور أحواش أو الرقص الأمازيغي المغربي يبحث عن جدوره نظمت جمعية تمونت بشراكة ودعم من المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية الأيام الدراسية حول فن أحواش أو الرقص تحت شعار 'أحواش تاريخ وحضارة'وبتنسيق مع المجلس الجماعي لجماعة تغجيجت وبتعاون مع الجمعية الخيرية الإسلامية ودار الشباب. يشار أن رقصة أحواش رقصة جماعية مختلطة بين الذكور والإناث، و يشترط في الفتيات اللواتي يرقصن أحواش أن يكن عازبات إذ تستبعد النساء المتزوجات بينما لا يسري نفس الشرط على الرجال. تتميز رقصات أحواش بتماثل حركات الراقصين والراقصات، وهي حركات يختلف شكلها وسرعة إيقاعها باختلاف المناسبة والمنطقة، وفي حالات نادرة، ينبري رجل أو امرأة أو هما معا للإنفراد بالرقص خارج حلقة المجموعة. [IMG]http://aitniktee.******.com/ahwach.gif[/IMG] تقام رقصة 'أحواش' بمختلف المناسبات التي يحييها أبناء القرى والقبائل كالأعياد الدينية والوطنية ولكن تبقى بالخصوص تعبيرا عن الفرحة الجماعية التي توافق وتطبع دورة الحياة الزراعية. وتميزت الندوة بمجموعة من المداخلات التي شكلت محور ندوة 'أحواش تاريخ وحضارة' التي نشطها أساتذة باحثون، إذ تناولت مداخلة محمد ارجدال، المرأة الأمازيغية وفن أحواش وظائف وأدوار الأطلس الصغير الغربي نموذجا تحدث فيها عن أدوار المرأة الأمازيغية الفعالة في منطقة شمال إفريقيا بلاد تمازغا على مر الأزمان مستندا بذلك إلى الدراسات الانتروبولوجية المنجزة، كما استعرض مجموعة من المفاهيم التعريفية لفن أحواش وأنواعه )اهنقار، الدرست)وشروط الإعداد لأحواش ومشاركة المرأة الأمازيغية في أسايس حيث تكون منفردة في الأطلس الصغير ومتواجدة إلى جانب الرجل في الأطلس الكبير، كما تحدث عن عادة توشكينت حيث تقدم المرأة (الحبق) إلى الزعيم طالبة منه أن ينظم الى رقصة أحواش في قبيلة أخرى مستشهدا بنص من ملحمة تامدولت اقا . وتحدث المحفوظ زنيورعن فن 'تنضامت' مستعرضا تجربته الشخصية وعلاقته بفن أحواش منذ نعومة أظافره وهو الذي تتلمذ على يد أساتذة تنضامت في ذلك الوقت كالحسين بن صالح. كما أشار إلى ارتباط حياة الامازيغ ومشاكلهم وهمومهم وانعكاسها على رقصة أحواش حيث تكون الصراعات القبلية حاضرة فيه وتشابك الأيدي دليل على التضامن وحضور الخناجر دليل على تأثير المجال الحربي على فن أحواش. وتناولت الندوة الثانية موضوع 'فن أحواش' إذ استعرض أحمد عصيد، فنون أحواش بين الأمس واليوم مقدما بذلك تعريفا لأحواش والأسماء الفرعية المرتبطة به كدرست واهنقار وتسكيوين وحدود امتداده (من دمنات إلى أسا الزاك ومن الأطلس الكبير إلى ورزازات) لينتقل إلى تحديد عناصره )الفرقة، تنضامت، الآلات، اللباس، الأوزان، انعبار كما أكد أن شعر الحوار (انعبار) الموجود لدينا انقرض في بقية أقطار العالم وأصبح نادرا، وأشار أن أحواش مسرح شعبي عفوي جماعي مرتبط بطقوس احتفالية الذي خضع لمجموعة من التحولات والتغيرات المحلية والوطنية والدولية والانطلاق نحو الاحترافية وتخللت هذه الأيام الثقافية سهرات فنية أحياها فنانون إلى جانب تكريم بعض الأسماء الفاعلة في مجال الثقافة الأمازيغية.