عرض مشاركة واحدة
قديم 2010-09-07, 11:53 رقم المشاركة : 5
خالد السوسي
بروفســــــــور
 
الصورة الرمزية خالد السوسي

 

إحصائية العضو








خالد السوسي غير متواجد حالياً


وسام المنظم في مسابقة القران الكريم

مشارك في مسابقة صور وألغاز

وسام المشاركةفي المسابقة الرمضانية الكبرى 2015

وسام المنظم مسابقة الأستاذ الرمضانية

مسابقة كان خلقه القران1

وسام المرتبة الأولى في مسابقة المصطلحات

وسام المرتبة الأولى في مسابقة ألغاز رمضان

وسام المشاركة في مسابقة التصوير الفوتوغرافي

وسام المركز الأول في مسابقة استوقفتني آية

وسام مشارك في دورة حفظ سورة البقرة

افتراضي رد: تصحيح استظهار سُعَاد




الجزء الثالث عشر:




أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمان الرحيم.والسمآء ذات البروج واليوم الموعود وشاهد ومشهود قتل أصحاب الاخدود والنار ذات الوقود إذهم عليها قعود وهم على مايفعلون بالمومنين شهود وما نقموا منهم إلآ أن يومنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله على كل شيء شهيد ان الذين فتنوا المومنين والمومنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق إن الذين ءامنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير إن بطش ربك لشديد انه هو يبدئ ويعيد وهو الغفور الودود ذو العرش المجيد فعال لما يريد هل اتاك حديث الجنود فرعون وثمود بل الذين كفروا في تكذيب والله من ورآئهم محيط بل هو قرءان مجيد في لوح محفوظ.








الجزء الرابع عشر:




أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمان الرحيم.والسمآء والطارق ومآأدراك ما الطارق النجم الثاقب إن كل نفس لماعليها حافظ فلينظر الاِنسان مم خلق خلق من مآء دافق يخرج من بين الصلب والترآئب إنه على رجعه لقادر يوم تبلى السرآئر فماله من قوة ولاناصر والسمآء ذات الرجع والارض ذات الصدع إنه لقول فصل وماهو بالهزل إنهم يكيدون كيداً وأكيد كيداً فمهل الكافرين أمهلهم رويداً.



استظهاري لسورة الاعلى



أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمان الرحيم.سبح اسم ربك الاعلى الذي خلق فسوى والذي قدر فهدى والذي أخرج المرعى فجعله غثآء احوى سنقرئك فلا تنسى إلا مآشاء الله إنه يعلم الجهر ومايخفى ونيسرك لليسرى فذكر ان نفعت الذكرى سيذكر من يخشى ويتجنبها الاشقى الذي يصلى النار الكبرى ثم لايموت فيها ولايحيى قد افلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى بل توثرون الحياة الدنيا والآخرة خير وأبقى إن هذا لفي الصحف الاولى صحف إبراهيم وموسى.


















الجزء الخامس عشر:










أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمان الرحيم.هل اتاك حديث الغاشية وجوه يومئذ خاشعة عاملة ناصبة تصلى ناراً حامية تسقى من عين
-انية ليس لهًم طعام الا من ضريع لايسمن ولايغني من جوع وجوه يومئذ ناعمة لسعيها راضية في جنة عالية لاتسمع فيها لاغية فيها عين جارية فيها سرر مرفوعة وأكواب موضوعة ونمارق مصفوفة وزرابي مبثوثة افلا ينظرون إلى الابل كيف خلقت وإلى السمآء كيف رفعت وإلى الجبال كيف نصبت وإلى الارض كيف سطحت فذكر انمآ أنت مذكر لست عليهم بمصيطر الا من تولى وكفر فيعذبه الله العذاب الاكبر إن إلينآ إيابهم ثم إن علينا حسابهم.







الجزء السادس عشر:








أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمان الرحيم .والفجر وليال عشر والشفع والوتر والليل إذا يسر هل في ذلك قسم لذي حجر اَلم تر كيف فعل ربك بعادم ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فأكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب إن ربك لبالمرصاد فأما الانسان إذا ماابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن وأمآ إذا ماابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن كلا بل لا تكرمون اليتيم و لا تحضون على طعام المسكين وتاكلون التراث أكلا لماً وتحبون المال حباً جماً كلآ إذا دكت الارض دكاً دكاً وجآء ربك والملك صفاً صفاً وجيء يومئذ بجهنم يومئذ يتذكرالانسان وأنى له الذكرى يقول يا ليتني قدمت لحياتي فيومئذ لا يعذب عذابه أحد ولا يوثق وثاقه أحد يآأيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي.








إخبار :




نظرا لضيق الوقت وكثرة المساهمات فقد ارتأيت وابتداء من الجزء رقم 17 أن أقوم بتصحيح استظهاركم انطلاقا من الصفحة التي تم فتحها لوضع مختلف مساهمات الاعضاء المشاركين وذلك عبر الاشارة فقط الى الاخطاء الواردة في استظهاركم تحت مساهمتكم دون تعديلها
وشكرا جزيلا لكم على تعاونكم ومساعدتكم وبارك الله فيكم













التوقيع


جميع من عاش في القرون الثلاثة المفضلة لم يحتفل بالمولد
فلم نحتفل نحن ؟ هل نحن أعلم و أفقه منهم ؟
و لماذا غاب هذا الخير عنهم وعلمه من جاء بعدهم ؟
و لماذا لا يتحدث الناس عن يوم وفاته الذي كان يوم 12 ربيع الأول ؟
أغلب الناس الذين يحتفلون لسان حالهم :
بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون
بل قالوا إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مهتدون
من كان مستنا فليستن بمن سبق...
اللهم أمتنا على السنة..


آخر تعديل خالد السوسي يوم 2010-09-07 في 13:41.
    رد مع اقتباس