|
دورة إتقان جزء عم : الجزء الثامن عشر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني الافاضل أفتح هذه الصفحة لوضع استظهار الجزء الثامن عشر http://www.dalooo3a.com/deen/noor/da3wa/b6afbeeedf.gif الجزء المخصص للحفظ : سورة الشمس كاملة http://www.dalooo3a.com/deen/noor/da3wa/b6afbeeedf.gif توضع مختلف المساهمات ابتداء من هذه الليلة ان شاء الله تعالى بعد صلاة التراويح وهكذا بالنسبة لباقي المشاركات المقبلة http://www.dalooo3a.com/deen/noor/da3wa/b6afbeeedf.gif وفقكم الله وأعانكم وسدد خطاكم ويسر كافة أموركم http://www.dalooo3a.com/deen/noor/da3wa/b6afbeeedf.gif |
رد: دورة إتقان جزء عم : الجزء الثامن عشر استظهاري لسورة الشمس كاملة أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمان الرحيم.والشمس وضحاها والقمر إذا تلاها والنهار إذا جلاها والليل إذا يغشاها والسمآء ومابناها والارض وماطحاها ونفس وماسواها فألهمها فجورها وتقواها قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها كذبت ثمود بطغواها إذ انبعث أشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها فلا يخاف عقباها. الخطأ في هذا الجزء : قد اَفلح |
رد: دورة إتقان جزء عم : الجزء الثامن عشر هذا استظهاري للجزء الثامن عشر من دورة إتقان جزء عم http://smiles.al-wed.com/smiles/13/513.gif سورة الشمس http://smiles.al-wed.com/smiles/13/513.gif أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه و نفثه بسم الله الرحمن الرحيم وَ الشَّمْسِ وَضُحَاهَا -1- وَ الْقَمَرِ إِذَا تَلاَهَا -2- وَ النَّهَارِ إِذَا جَلاهَا -3- وَ اللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا -4- وَ السَّمَآءِ وَ مَا بَنَاهَا -5- وَ الاَرْضِ وَ مَا طَحَاهَا -6- وَ نَفْسٍ وَ مَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَ تَقْوَاهَا -8- قَدَ اَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا -9- وَ قَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا-10- كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا -11- إِذِ اِنْبَعَثَ أَشْقَاهَا -12- فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ نَاقَةَ اللهِ وَ سُقْيَاهَا -13- فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا -14- فَلاَ يَخَافُ عُقْبَاهَا -15- http://smiles.al-wed.com/smiles/13/513.gif بعض الاحكام التجويدية الموجودة في سورة الشمس http://smiles.al-wed.com/smiles/13/513.gif الإمالة الصغرى النهار المد السمآء ادغام بغنة نفسٍ و ما القلقلة تـقواها سُقْياها عُـقـباها الاخفاء من زكاها من دساها ربهم بذنبهم الإقلاب انـبعث بذنـبهم ************** اللهم إنك عفوٌّ تُحب العفوَ فاعْفُو عَنَّا ************** |
رد: دورة إتقان جزء عم : الجزء الثامن عشر http://img541.imageshack.us/img541/2721/000kv.jpg عدد الأخطاء خلال الاستظهار : 0 عدد الأخطاء خلال المراجــعة : 3 الاخطاء في هذا الجزء : الاَرض قد اَفلح فلا يخاف تضمنت السورة العديد من القواعد الترتيلية و أشير هنا إلى البعض منها : النهار : الغنة في النون المشددة + الإمالة السماء : المد نفس : إدغام ناقص بغنة تقواها : قلقلة القاف الساكنة من : إخفاء النون الساكنة قد : قلقلة الدال الساكنة انبعث : الإقلاب سقياها : قلقلة القاف الساكنة بذنبهم : الإقلاب عقباها : قلقلة القاف الساكنة معاني الجزء بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ{وَالشَّمْسِوَضُحَاهَا * وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا * وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا * وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا * وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا * وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا * وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا * فَأَلْهَمَهَافُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا * قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا * وَقَدْ خَابَمَنْ دَسَّاهَا * كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا * إِذِ انْبَعَثَأَشْقَاهَا * فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا * فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْبِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا * وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا} أقسم تعالى بهذه الآيات العظيمة، على النفس المفلحة، وغيرها من النفوس الفاجرة، فقال: {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا}أي: نورها، ونفعها الصادر منها. {وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا}أي: تبعها في المنازل والنور. {وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا}أي: جلى ما على وجه الأرض وأوضحه. {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا}أي: يغشى وجه الأرض، فيكون ما عليها مظلمًا. فتعاقب الظلمة والضياء، والشمس والقمر، على هذاالعالم، بانتظام وإتقان، وقياملمصالح العباد، أكبر دليل على أن الله بكلشيء عليم، وعلى كل شيء قدير، وأنه المعبود وحده، الذي كل معبود سواهفباطل. {وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا}يحتمل أن " ما " موصولة، فيكون الإقسام بالسماء وبانيها، الذي هوالله تبارك وتعالى، ويحتمل أنها مصدرية، فيكون الإقسام بالسماء وبنيانها،الذي هو غاية ما يقدر من الإحكام والإتقان والإحسان، ونحو ذلك قوله: {وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا}أي: مدها ووسعها، فتمكن الخلق حينئذ من الانتفاع بها، بجميع وجوهالانتفاع. {وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا}يحتمل أن المراد نفس سائر المخلوقات الحيوانية، كما يؤيد هذا العموم،ويحتمل أن المراد بالإقسام بنفس الإنسان المكلف، بدليل ما يأتي بعده. وعلى كل، فالنفس آية كبيرة من آياته التي حقيقةبالإقسام بهافإنها في غاية اللطف والخفة، سريعة التنقل [والحركة]والتغير والتأثر والانفعالات النفسية، من الهم، والإرادة، والقصد، والحب،والبغض، وهي التي لولاها لكان البدن مجرد تمثال لا فائدة فيه، وتسويتها علىهذا الوجهآية من آيات الله العظيمة. وقوله: {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا}أي: طهر نفسه من الذنوب، ونقاها من العيوب، ورقاها بطاعة الله، وعلاها بالعلم النافع والعمل الصالح. {وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا}أي: أخفى نفسه الكريمة، التي ليست حقيقة بقمعها وإخفائها، بالتدنسبالرذائل، والدنو من العيوب، والاقتراف للذنوب، وترك ما يكملها وينميها،واستعمال ما يشينها ويدسيها. {كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا}أي: بسبب طغيانها وترفعها عن الحق، وعتوها على رسل الله {إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا}أي: أشقى القبيلة، [وهو] " قدار بن سالف " لعقرها حين اتفقوا على ذلك، وأمروه فأتمر لهم. {فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ}صالح عليه السلام محذرًا: {نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا}أي: احذروا عقر ناقة الله، التي جعلها لكم آية عظيمة، ولا تقابلوا نعمةالله عليكم بسقي لبنها أن تعقروها، فكذبوا نبيهم صالحًا. {فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِم}أي: دمر عليهم وعمهم بعقابه، وأرسل عليهم الصيحة من فوقهم، والرجفة منتحتهم، فأصبحوا جاثمين على ركبهم، لا تجد منهم داعيًا ولا مجيبا. {فَسَوَّاهَا}عليهم أي: سوى بينهم بالعقوبة {وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا}أي: تبعتها. وكيف يخاف من هو قاهر، لا يخرج عن قهره وتصرفه مخلوق، الحكيم في كل ما قضاه وشرعه؟ |
رد: دورة إتقان جزء عم : الجزء الثامن عشر أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والشمس وضحاها والقمر إذا تلاها والنهار إذا جلاها والليل إذا يغشاها والسماء وما بناها والارض وما طحاها ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها كذبت ثمود بطغواها إذ انبعث أشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها فلا يخاف عقباها * |
| الساعة الآن 22:28 |
جميع المواد المنشورة بالموقع تعبر عن أصحابها فقط ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الموقع ولا يتحمل أي مسؤولية عنها
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd