عرض مشاركة واحدة
قديم 2013-12-30, 21:05 رقم المشاركة : 2
خادم المنتدى
مدير التواصــل
 
الصورة الرمزية خادم المنتدى

 

إحصائية العضو








خادم المنتدى غير متواجد حالياً


وسام المشاركة السيرة 1438ه

وسام المشاركة في مسابقة السيرة النبوية العطرة

العضو المميز لشهر فبراير

افتراضي رد: النعت الحقيقي والسببي



النعت السببي

*** النعت السببي : تابع يبين صفة في اسم أتى بعده مرتبط بالمنعوت الذي جاء قبله بهاء الضمير.
***مثل: جاءَ الرجلُ الحسن خطُّهُ.
فكلمة الحسن وهي النعت السببي لم تبين صفة الرجل ، وإنما بينت صِفةَ الخط الذي يتعلق ويرتبط بالرجلِ.

***أمثلة :
1/ هذا رجل كريمٌ ابنه .
2/ هذا رجل كريمةٌ ابنتُه.
*** شروط النعت السببي
1 - أن يكون مفرداً دائماً (ليس جملة ولا شبه جملة)، ويتبع ما قبله في واحد من شيئين :
في الإعراب وفي التعريف والتنكير فقط.
2 - أن يتبع ما بعده في التذكير والتأنيث .

*** النعت السببي ما بعده إعرابه : فاعل مرفوع غالباً .
***الفرق بين النعت الحقيقي و النعت السببي :
النعت الحقيقي : يبين صفة في اسم قبله مثل :
(رأيت منظرا جميلا )
النعت السببي : يبين صفة في اسم بعده مرتبط بالمنعوت مثل :
دعاني صديق كريم خلقه
الاعراب:

دعاني : دعا فعل ماض مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره التعذر ،
والنون للوقاية ،
والياء ضمير المتكلم في محل نصب مفعول به .
صديق : فاعل مرفوع بالضمة .
كريم : نعت سببي مرفوع بالضمة .
خلقه : فاعل لكريم ، لأن كريم صيغة مبالغة تعمل عمل فعلها .

(***
نموذج للإعراب :

وقف العصفور على غصنٍ جميلة أوراقه:
جميلة : نعت سببي مجرور و علامة جره الكسرة
أوراق: فاعل للصفة المشبهة جميلة مرفوع وهو مضاف ، و الهـاء : في محل جر مضاف إليه .






    رد مع اقتباس