 رد: تصحيح استظهار اسلامي نور حياتي
|  |
الجزء الثالث عشر :
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم:
* بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَالسَّمَآءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ * وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ * وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ * قُتِلَ أَصْحَابُ الاُخْدُودِ * النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ * إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ * وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُومِنِينَ شُهُودٌ * وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمُ إِلَّا أَنْ يُّومِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ * الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالاَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ * إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُومِنِينَ وَالْمُومِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يََتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ * إِنَّ الذِينَ ءامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الاَنْهَارُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ * إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ * اِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ * وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ * ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ * فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ * هَلَ اَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ * فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ * بَلِ اِلذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ * وَاللَّهُ مِنْ وََّرَآئِهِمْ مُُّحِيطٌ * بَلْ هُوَ قُرْءانٌ مَّجِيدٌ * فِي لَوْحٍ مَّحْفُوظٍ *
الجزء الرابع عشر :
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم:
{ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَالسَّمَآءِ وَالطَّارِقِ * وَمآ أَدْرَاكَ مَا اَلطَّارِقُ * النَّجْمُ الثَّاقِبُ * إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَا عَلَيْهَا حَافِظٌ * فَلْيَنْظُرِ الاِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ * خُلِقَ مِن مَّآءٍ دَافِقٍ * يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَآئِبِ * إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ * يَوْمَ تُبْلَى السَّرَآئِرُ * فَمَا لَهُ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ * وَالسَّمَآءِ ذَاتِ الرَّجْعِ * وَالاَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ * إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ * وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ * إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا * وَأَكِيدُ كَيْدًا * فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا }
{ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ سَبِّحِ اِسْمَ رَبِّكَ الاَعْلَى * الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى * وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى * وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَى * فَجَعَلَهُ غُثَآءً اَحْوَى * سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَى * إِلَّا مَا شَآءَ اللَّهُ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَى * وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَى * فَذَكِّرِ اِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَى * سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَّخْشَى * وَيَتَجَنَّبُهَا الاَشْقَى * الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى * ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَا * قَدَ اَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى * وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى *بَلْ تُوثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا * وَالآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى * إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الاُولَى * صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى }
الجزء الخامس عشر :
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم:
{ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هلَ اتَاك حديث الغاشية* وجوه يومئذ خاشعة* عاملة ناصبة* تصلى نارا حامية*تسقى من عين آنية* ليس لهم طعام إلا من ضريع * لا يسمن ولا يغني من جوع وجوه يومئذ ناعمة * لسعيها راضية* في جنة عالية* لا تُسمع فيها لاغية* فيها عين جارية * فيها سرر مرفوعة* و أكواب موضوعة* ونمارق مصفوفة * وزرابي مبثوثة*اَفلا ينظرون إلى الاِبل كيف خلقت* والى السمآء كيف رفعت * والى الجبال كيف نصبت* والى الاَرض كيف سطحت * فذكر انمآ أنت مذكر * لست عليهم بمصيطر* الا من تولى وكفر * فيعذبه الله العذاب الاَكبر* ان الينآ إيابهم* ثم ان علينا حسابهم}
الجزء السادس عشر:
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم: بسم الله الرحمن الرحيم. و الفجر و ليال عشر. و الشفع و الوتر. و الليل إذا يسر. هل في ذلك قسم لذي حجر.اَلم تر كيف فعل ربك بعاد. اِرم ذات العماد. التي لم يخلق مثلها في البلاد. و ثمود الذين جابوا الصخر بالواد. و فرعون ذي الاَوتاد. الذين طغوا في البلاد. فأكثروا فيها الفساد. فصب عليهم ربك سوط عذاب. ان ربك لبالمرصاد. فأما الاِنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه و نعمه. فيقول ربي أكرمن. و أمآ إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن .كلا بل لا تكرمون اليتيم .ولا تحضون على طعام المسكين. و تاكلون التراث أكلا لما.و تحبون المال حبا جما. كلآ إذا دكت الارض دكا دكا. و جآء ربك و الملك صفا صفا. و جيء يومئذ بجهنم. يومئذ يتذكر الاِنسان و أنى له الذكرى. يقول يا ليتني قدمت لحياتي. فيومئذ لا يعذب عذابه احد. ولا يوثق وثاقه احد. يآأيتها النفس المطمئنة ارجعي الى ربك راضية مرضية .فادخلي في عبادي و ادخلي جنتي. |
| التوقيع | |
جميع من عاش في القرون الثلاثة المفضلة لم يحتفل بالمولد
فلم نحتفل نحن ؟ هل نحن أعلم و أفقه منهم ؟
و لماذا غاب هذا الخير عنهم وعلمه من جاء بعدهم ؟
و لماذا لا يتحدث الناس عن يوم وفاته الذي كان يوم 12 ربيع الأول ؟
أغلب الناس الذين يحتفلون لسان حالهم :
بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون
بل قالوا إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مهتدون
من كان مستنا فليستن بمن سبق...
اللهم أمتنا على السنة..
| آخر تعديل خالد السوسي يوم 2010-09-07 في 13:48. |