منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد - عرض مشاركة واحدة

- العفو عن الزلات

ومما يدوم به الحب بين الناس أن تكون للمعاذيرعندهم حرمة , وللعثرات من صفحهم نصيب . وهفوة الصديق أو عثرته لاتخلو إما أن تكونفي دينه بارتكاب معصية ,أو في حقك بتقصيره في الأخوة .

فإذا كانت الهفوة فيالدين وجب عليك نصحه وإرشاده فان لم ينتصح فلك أن تقطع صلتك به , وهذا ما ذهب إليهالصحابي الجليل أبو ذر الغفاري.ولك أن تحافظ على عقد الأخوة الذي بينكما أخذا بعينالاعتبار أن أخاك يعوج مرة ويستقيم أخرى.(1) وهذا ما ذهب إليه أبو الدرداء وجماعة منالصحابة – رضي الله عنهم – وفي هذا المعنى قال بشار بن برد:

إذا كنت في كلالأمور معاتبا

صديقك لاتلقى الذي لاتعاتبه

فعش واحدا أو صل أخاك فانه

مقارف ذنبمرة ومجانبه(2)

أما إذا كانت الهفوة في حقك فالواجب هو العفو والاحتمال وان تتلمسلأخيك الأعذار قبل أن تعاقبه أو تهجره .وقد قيل ( ينبغي أن تستنبط لزلة أخيكالأعذار قبل أن تعاقبه أو تهجره ) (.3)

8- الوفاء

والوفاء لاينفصل عن المحبةكيف و" الوفاء هو الثبات على الحب وإدامته إلى الموت معه وبعد الموت "(4) وقد قدمالرسول صلى الله عليه وسلم أروع صور الوفاء سواء في علاقته بالله عزوجل أو فيعلاقته بمن كان يحبهم من الناس وخاصة زوجته خديجة – رضي الله عنها - .كما حث أمتهعلى التخلق بهذه الخصلة الكريمة بل واعتبر الوفاء بالعهد من الإيمان حيث روي انهصلى الله عليه وسلم أكرم عجوزا دخلت عليه فقيل له في ذلك فقال " إنها كانت تأتيناأيام خديجة وان حسن العهد من الإيمان " .(5)

فهذه إذن قطرات من بحر توجيهاته صلى الله عليه وسلم(6)تدل على أن الرسول صلى الله عليه وسلم أحب الحب وأدرك قيمته ودوره في حياة الناس فقال فيه قولا بليغا وعاش حياته محبا ودودا عليه صلوات ربناوسلامه عليه.(7)

.................................................. ..

1- انظر " إحياء علوم الدين " 2/199
2- آداب الصحبة : شروطها –حقوقها – فوائدها " لأبي العباس بن عرضون ص.65.
3- انظر " إحياء علوم الدين " 2/201
4- انظر " إحياء علوم الدين " 2/203
5- " المغني عن حمل الأسفار " للعراقي 2/203.
6- ولمن أراد الإفاضة في هذا الباب فلينظر " إحياء علوم الدين " 2/171وما بعدها وكتاب " آداب الصحبة " ص.63 وما بعدها .
7- انظر " انظر إنسانيات محمد صلى الله عليه وسلم "ص.136.