الرئيسية | الصحيفة | خدمات الإستضافة | مركز الملفات | الحركة الانتقالية | قوانين المنتدى | أعلن لدينا | اتصل بنا |

أفراح بن جدي - 0528861033 voiture d'occasion au Maroc
educpress
للتوصل بجديد الموقع أدخل بريدك الإلكتروني ثم فعل اشتراكك من علبة رسائلك :

فعاليات صيف 2011 على منتديات الأستاذ : مسابقة استوقفتني آية | ورشة : نحو مفهوم أمثل للزواج

العودة   منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد > منتديات المــنــظـــومــــة الـــتـــعـلـيـمـيـــة > منتدى الثانوي التأهيلي > الإمتحانات الوطنية و الجهوية والتجريبية


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 2010-06-05, 00:54 رقم المشاركة : 1
أشرف كانسي
بروفســــــــور
 
الصورة الرمزية أشرف كانسي

 

إحصائية العضو








أشرف كانسي غير متواجد حالياً


وسام المشاركة

وسام الرتبة الأولى في مسابقة طاكسي المنتدى لشهر يو

وسام المرتبة الاولى لصناعة النجاح عن ورشة التفوق ه

وسام المراقب المتميز

الوسام الذهبي

c4 نماذج الامتحان الجهوي مع عناصر الإجابة الأولى باك علوووم



المملكة المغربية الشعبة: جميع الشعب الأدبية والعلمية والتقنية
وزارة التربيةالوطنية والتعليم العالي امتحان شهادة البكالوريا المستوى: السنة الأولى من سلكالبكالوريا.
وتكوين الأطر والبحث العلمي مادة التربية الإسلامية مدة الإنجاز: ساعة ونصف
.
الأكاديمية الجهوية للتربية والتكوين لجهة المعامل: 2

الغربالشراردة- بني احسن دورة يونيو 2007


بسم الله الرحمنالرحيم
ورقة الأسئلة

قال الله تعالى في سورة النحل الآية 97:
«
مَنْعَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُحَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوايَعْمَلُونَ (97

اقرأ النص بتمعن وأجب عن الأسئلة التالية
:
1 •
عبربأسلوبك الخاص عن القضية التي يطرحها النص بالإطار (1) . 1 ن

2 •
حدد بالجدول (2) مفهوم المصطلحات الآتية : الصحة النفسية – العفة – العقد – الوقف . 2 ن
3 •
بين كيف تساهم المؤسسات الواردة بالجدول (3) في التوعية الصحية . 2 ن
4 •
حددبالجدول (4) موقفك من التصرفات الآتية مع التعليل :
الإعراض عن كسب الماللاعتباره فتنة وشهوة
.
عقد بيع مع غير المسلمين لجلب منفعة اقتصادية وتنموية
.
رفض الحوار مع غير المسلم بدعوى المخالفة في الدين . 3 ن

5 •
التكافلإحساس داخلي يعيش في نفس الفرد …. ومن هذا الإحساس التضامني صار التكافل سلوكاداخل المجتمع قصد توفير حاجيات الأفراد المختلفة .. "الكتاب المدرسي ص 104 ( بتصرف ).
أ• انطلاقا من النص حدد مفهوم التكافل الاجتماعي . 0.5 ن

ب• استنتج منالنص بعض مقاصد التكافل الاجتماعي ، واذكر بعض وسائل تحقيقه .
(
أجب عن السؤالينأ – ب – بالجدول 5 ( 1.5 ن

6 •
حضرت ( تابعت ) داخل المؤسسة أو عبر إحدى وسائلالإعلام المرئية نشاطا معينا ( ندوة ، محاضرة ، مناظرة ….)
تحدث في بضعة أسطرعما تحقق من قيم التواصل وضوابط الحوار ، وأبرز جوانب النقص التي لاحظتها . ( الجواب بالإطار 6 ) 4 ن

7•
توفيت امرأة وتركت زوجا وبنتا وبنت ابن وابن أخ شقيقوأخا لأب ، وخلفت تركة قدرها 111700 درهم ، وكان في ذمتها دين قدره 9000 درهم ،وأوصت بربع مالها لمؤسسة خيرية ، وبلغت مصاريف جنازتها 2700 درهم . 6 ن
أجب علىالأسئلة التالية بالإطار 7 :
أ • أصل هده الفريضة ، وبين حالتين من حالات الحجبفيها ، واذكر نوعه ( نوع الحجب
) .
ب • ما هو مقدار التركة القابل للقسمة علىالورثة ؟

ج • حدد نصيب كل وارث من التركة بالدرهم .
_____________________________________

عناصر الإجابة وسلمالتنقيط

1•
القضية المطروحة في النص : الإيمان والعمل الصالح من أسسالصحة النفسية . 1 ن
(
تقبل الإجابات الأخرى المقابلة )
2•
مفاهيم المصطلحات : يرجع إلى الكتاب المدرسي : * الصحة النفسية : ص 53 * العفة : ص 63 * العقد : ص 89 * الوقف : ص 99 . 0.5 ن لكل مفهوم .( وتقبل المفاهيم الدقيقة والصحيحة مهما اختلفتالصياغة ) . 2 ن

3•
مساهمة المؤسسات في التوعية الصحية : • الأسرة : إبرازأولوية مؤسسة الأسرة في التوعية الصحية من خلال توجيهات الآباء والأمهات …. • وسائل الإعلام : بيان أهمية البرامج الإعلامية الصحية في بلورة الثقافة والوعيالصحي لدى الفرد والمجتمع … ( 1 ن لكل مؤسسة ) 2 ن
4 •
الموقف من التصرفات معالتعليل : ( 1 ن عن كل موقف صحيح وتعليل صحيح ) 3 ن * الإعراض عن … : مرفوض لأنهمخالف للميولات الفطرية لدى الإنسان، والمطلوب هو الحذر من الوقوع في فتنته . * عقدالبيع … : جائز لأن الإسلام ليس شرطا من شروط المعاملات المالية وفي ذلك تحقيقمع اليهود والنصارى والمشركين .eللتواصل وجلب للمنافع والمصالح ، وقد تعامل النبي * رفض الحوار … : مردود لأنه يخالف ما جاء به الإسلام من الدعوة إلى الحوار مع كلالناس والاعتراف بالآخر المخالف واحترامه .
5 • -
مفهوم التكافل الاجتماعيمقاصد التكافل الاجتماعي : ( الاستئناس بالكتاب المدرسي ص 100 و 104 ) - وسائلتحقيق التكافل الاجتماعي : الوقف ، الهبة ، الوصية … 2 ن

(0.5
ن للمفهوم، و 1ن للمقاصد و0.5 للوسائل)
6.
يقدر الأستاذ الإجابة الصحيحة مع مراعاة مايلي
:
-
الحديث عن قيم التواصل وضوابط الحوار من خلال النشاط من قبيل : حسنالقول،العلم بالموضوع،صحة الأدلة،الإنصاف والموضوعية،تقبل الآخر
…….
-
إبرازالتلميذ جوانب النقص الملاحظة المتعلقة بالتبليغ أو التلقي من مثل: التعالي، سوءالظن ،احتقار الآخر، الانفعال والغضب
…..
12
زوج 3

بنت 6
بنت ابن 2
أخ لأب 1

ابن أخ ش 0
-
حجب الزوج حجب نقص (من قبل البنت )،
وحجب ابنالأخ الشقيق حجب إسقاط ( من طرف الأخ لأب )
«
يعتبر الجواب صحيحا وإن لم يذكرالحاجب»…1 ن

7-
أ

ب- تصفية التركة: ج- أنصبةالورثة:
111700- 2700 = 109000
نصيب الزوج : (75000÷12)×3 =18750درهم
.
109000 9000= 100000
نصيب البنت: (75000÷12)×6 = 37500 درهم
.
100000 (100000÷ 4 ) =
نصيب بنت الابن: (75000÷12)×2 = 12500 درهم
.
100000 25000 = 75000
درهم نصيب الأخ لأب : (75000÷12)×1 = 6250درهم
.
………………………………..1. 5
ن ( 4/1 ن عن نصيبكل وارث )…………………………………1 ن
صاحب أب ابنه لزيارة الطبيب،فدار بينهما الحوار التالي :
-
الأب : لا أستطيع أنأفهم ابني،فهو لا يريد الإنصات إلي أبدا
.
-
الطبيب : أعتقد أنك كي تفهم شخصا أخرفأنت بحاجة إلى أن تسمع له أيضا
.
-
الأب : لكنه مازال شابا،وهو كثير الاندفاعوالانفعال، وإذا ما أعطيته فرصة فغالبا ما نختلف
….
-
الطبيب : الاختلاف أمرطبيعي، وليس العيب أن نختلف، وإنما العيب ألا نعرف كيف ندبر اختلافاتنا
.
أولا
:
1-
حدد الإشكالية التي يطرحها النص،واذكر بعض مظاهرها بالجدول (1) ………………………………………….. ………… 2 ن

2-
الاختلاف أمر طبيعي،إذا روعيت آدابه وقواعده،بين آثر الآداب الآتية : قبول الآخرضبط النفس – الحياء – …………………3 ن
على المختلفين مستدلا بنصوصشرعية مناسبة بالجدول (2)
3-
حدد- بالجدول (3) – موقفك من التصرفات التالية معالتعليل: ………………………………………….. ………………….3 ن

أ- شاب مسلم يحرص على التعامل مع جاره المخالف له فيالعقيدة والرأي .
ب- شخص وهب ملكا لجمعية خيرية،واشترط استمرار انتفاعه بهوالإشراف عليه
.
ج- أوصى أب بجزء من أملاكه الشخصية لبناته حماية لهن من الضياع
.
ثانيا : 2 ن

يجب على كل من تصدى للكسب أن يكون عالما بما يصححه ويفسده،لتقع معاملته صحيحة وتصرفاته بعيدة عن الفساد،فقد روي عن
:
أنه كان يطوفtعمربالأسواق ويقول لا يبع في سوقنا إلا من يفقه وإلا أكل الربا شاء أم أبى…. ” الكتاب المدرسي ص : 94
-
استنبط من النص نوع العقود المتحدث عنها، وميز يبنهاوبين العقود التبرعية بالجدول (4)
ثالثا : 4 ن

شاركت مع تلاميذ قسمك في إنتاجمطوية حول موضوع التحسيس بخطر الأمراض المنقول جنسيا
-
تحدث عن الوسائل التياستعنت بها على إنتاج هذه المطوية والصعوبات التي واجهتك .
رابعا : 6ن

توفيشخص تاركا : زوجة وابنا وأختا لأب ،وخلف الأموال والحقوق الآتية :
-
مجموعة منالملابس الجاهزة وضعت عنده كوديعة. – وصية بخمس ماله لملجأ خيري
.
-
مبلغ 42.000درهم أنفق منه على تجهيز المتوفى ما قدره: 2000 د

أ- بين الطريقة التي يجبإتباعها لتصفية مخلفات التركة .
ب- أصل الفريضة،وبين كل وارث من الورثةالمذكورين
.
ج- حدد بالدرهم المبلغ الذي يستحقه كل وارث
.
____________________________________

ورقة عناصر الإجابة وسلمالتنقيط
—————————————————
أولا :
1-
الإشكالية التي يطرحها النص : صعوبة التواصل بين الآباء والأبناء لوجود عوائق ….. (1 ن
)
بعض مظاهرها : - عدم التقيد ومراعاة آداب وقواعد الحوار ( مثال : انعدامالإصغاء المتبادل- الاستبداد بالرأي – القمع – التعصب

سوء الظن والتقدير….. )
تقبل الصياغات الأخرى المناسبة، وكذا المظاهر والعوائق الأخرى المناسبة.( لاعتبار الجواب صحيحا يكتفي بذكر مظهرين
-
0.5
ن لكل مظهر صحيح ) ………………….. (1 ن
)
الجدول 2

الآداب أثرها على المختلفينالدليل الشرعي
قبول الآخر احترام المخالف وعدم الانتقاص من قدره وفكره ، ممايؤدي إلى تقوية روح التعاون … قال تعالى : {وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَاسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُمَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْلَمُونَ (6)}
ضبط النفس يدفعهمإلى التحلي بالحلم والرفق والأدب وتجنب العنف في الحوار قال تعالى : {الَّذِينَيُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَوَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (134
) }
الحياءيمنحهم التواضع والأدب في القول ويحميهم من الغرور والوقاحة والتلفظ بالكلام البذيء : ” إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فاصنع ماtقال رسول اللهشئت ” البخاري
.
نصف نقطة لكل جوابصحيح ( تقبل الإجابات والنصوص الأخرىالمناسبة )…………………………………………. ……………….3ن

3 –
أ – تصرف مقبول وجائز: لأن حسن المعاملة …………………………..
الدورة : يونيو 2007
——————————————————-
الأسئلة : أولا : ورد في القرآن الكريم في سورة مريم حوار دار بين نبي الله ابراهيم عليهالسلام وأبيه. يقول الله تعالى : { وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُكَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا (41) إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَالَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئًا (42) يَا أَبَتِ إِنِّيقَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطًاسَوِيًّا (43) يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَلِلرَّحْمَنِ عَصِيًّا (44) يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِنَالرَّحْمَنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا (45) قَالَ أَرَاغِبٌ أَنْتَ عَنْآَلِهَتِي يَا إِبْرَاهِيمُ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِيمَلِيًّا (46) } سورة مريم

اقرأ الآيات القرآنية بتأن وأجب عما يلي :
أ – عرفالحوار وأبرز الفرق بينه وبين الجدال ………………………………………….. ……………………………….. 1 ن

ب- وضح أسلوب الحوار الذي اعتمدهإبراهيم عليه السلام مع أبيه ………………………………………….. ……………… 1 ن
ج- استنتج من الآيات الكريمة سبب الاختلاف بين الأبوابنه ………………………………………….. …………………. 1.5ن
د - كيف استطاع الابن تدبير الاختلاف مع أبيه ؟ ………………………………………….. ……………………………… 1 ن
ه – بين في الآيات الكريمات تجلياتالقضايا أدناه مع بيان العبارات القرآنية الدالة على كل قضية ……………………………. 3 ن

القضايا تجلياتها/ ما يدل علياالعبارات القرآنية
-
أدب الحوار عند إبراهيم عليه السلام
-
ما يتعلق بإحدىالقواعد الأساسية للحوار .
-
عائق من عوائق التواصل عند والد إبراهيم عليهالسلام

و- أن يكون المرء للشيطان وليا مرض نفسي، فما سبل الوقاية منه ؟ ………………………………………….. ………… 1 ن
ز- مننتائج الولاء للشيطان الوقوع في الفاحشة فما آثرها المدمرة على الفرد والجماعة ؟ ………………………………. 1 ن
ن- العفة تربية نفسية ،فما فوائدهاعلى الصحة النفسية ؟ وكيف تتحقق في الذات ؟ ………………………………………. 1.5 ن

______________________________________
جهةوجدة

الدورة : يونيو 2007
——————————————————–
الأسئلة : أولا
:
وردة في القرآن الكريم في سورة مريم حوار دار بين نبي الله إبراهيم عليهالسلام وأبيه ،يقول الله تعالى : { 42) يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَالْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا (43) يَاأَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ وَاذْكُرْفِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا (41) إِذْ قَالَلِأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِيعَنْكَ شَيْئًا (عَصِيًّا (44) يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذَابٌمِنَ الرَّحْمَنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا (45) قَالَ أَرَاغِبٌ أَنْتَعَنْ آَلِهَتِي يَا إِبْرَاهِيمُ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَوَاهْجُرْنِي مَلِيًّا (46
)
إقرإ الآيات القرآنية بتأن وأجب عما يلي
:
أ- عرفالحوار وأبرز الفرق بينه وبين الجدال ………………………………………….. …………………………………………1 ن

ب- وضح أسلوب الحوار الذياعتمده إبراهيم عليه السلام مع أبيه ………………………………………….. …………………….1 ن
ج- استنتج من الآيات الكريمة سبب اختلاف بين الأب وابنه ………………………………………….. …………………………1.5 ن
د- كيف استطاع الابن تدبير الاختلاف معأبيه ؟ ………………………………………….. ………………………………………1 ن
ه- بين في الآيات الكريمةتجليات القضايا أدناها مع بيان العبارات القرآنية الدالة على كل قضية ……………………………………3 ن

القضايا تجلياتها / ما يدلعليها العبرات القرآنية
-
أدب الحوار عند إبراهيم عليه السلام .
-
ما يتعلقبإحدى القواعد الأساسية للحوار
.
-
عائق من عوائق التواصل عند والد إبراهيم عليهالسلام
.

و- أن يكون المرء للشيطان وليا مرض نفسه ،فما سبل الوقاية منه ؟ ………………………………………….. ………………..1 ن
ز- من نتائج الولاء للشيطان الوقوع في الفاحشة فما أثرها المدمرة على الفرد والجماعة؟………………………………………..1 ن
ن- العفة تربية نفسية ،فمافوائدها على الصحة النفسية ؟ وكيف تتحقق في الذات ؟ ………………………………………….. ….5 ن
ثانيا :
أ- أقراالإسلام حرية الأفراد في ممارسة أنشطتهم الاقتصادية والمالية وقيدها بقيدين ،فماهما هذان القيدان ؟ …………………….1 ن

ب-عقود التملك عوضية وتبرعية،ضع اسم العقد أو تعريفه مع بيان نوعه في الأتي :…………………………………………. ….3 ن

اسم العقدتعريفــــــــــه نوعه / عوضي / تبرعي .
عقد مبادلة المال بعمل

عقدالمضاربة
عقد منع عين أو منفعتها لجهة ما بعد الموت على وجه التأبيد .

ج- من موجبات انتقال الملكية في الإسلام الإرث ،حدد في الأتي سهم كل وارث : ………………………………………….. ………2 ن

الوارثبالفرض فرضه
-
الأم إذا وجد معها فرع ذكر .
-
الزوجة إذ لم يوجد معها فرعوارث
.
-
الزوجتان إذا وجد معهما فرع وارث
.
-
الأخوة الأم إذا وجدوا مع أخشقيق
.

د- أصل الفريضتين الآتيتين :
-
زوج ، ابن ، أخ لأم ………………………………………….. ………………………………………….. ………………….. 1.5ن






: منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد https://www.profvb.com/vb/showthread.php?p=154158
التوقيع




" أن تنتظر مجرد الثناء على فعلك التطوعي، فتلك بداية الحس الإنتهازي ''
محمد الحيحي

    رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مع , الأولى , الامتحان , الجهوي , الإجابة , باك , علوووم , عناصر , نماذج

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are معطلة


مــــواقـــع صـــديــقــة مــــواقـــع مـــهــــمــــة خـــدمـــــات مـــهـــمـــة
إديــكـبـريــس تربويات
منتديات نوادي صحيفة الشرق التربوي
منتديات ملتقى الأجيال منتديات كاري كوم
مجلة المدرس شبكة مدارس المغرب
كراسات تربوية منتديات دفاتر حرة
وزارة التربية الوطنية مصلحة الموارد البشرية
المجلس الأعلى للتعليم الأقسام التحضيرية للمدارس العليا
مؤسسة محمد السادس لأسرة التعليم التضامن الجامعي المغربي
الصندوق الوطني لمنظمات الاحتياط الاجتماعي التعاضدية العامة للتربية الوطنية
اطلع على وضعيتك الإدارية
احسب راتبك الشهري
احسب راتبك التقاعدي
وضعية ملفاتك لدى CNOPS
اطلع على نتائج الحركة الإنتقالية

منتديات الأستاذ

الساعة الآن 01:50 لوحة المفاتيح العربية Profvb en Alexa Profvb en Twitter Profvb en FaceBook xhtml validator css validator

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML
جميع المواد المنشورة بالموقع تعبر عن أصحابها فقط ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الموقع ولا يتحمل أي مسؤولية عنها

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd