الرئيسية | الصحيفة | خدمات الإستضافة | مركز الملفات | الحركة الانتقالية | قوانين المنتدى | أعلن لدينا | اتصل بنا |

أفراح بن جدي - 0528861033 voiture d'occasion au Maroc
educpress
للتوصل بجديد الموقع أدخل بريدك الإلكتروني ثم فعل اشتراكك من علبة رسائلك :

فعاليات صيف 2011 على منتديات الأستاذ : مسابقة استوقفتني آية | ورشة : نحو مفهوم أمثل للزواج

العودة   منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد > منتديات التواصل العام > منتدى النقاش والحوار الهادف


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 2010-01-29, 22:24 رقم المشاركة : 16
احمدالورادي
أستـــــاذ(ة) متميز
إحصائية العضو








احمدالورادي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: الاختلاف بين الاقصاء والتعايش.


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام زينب مشاهدة المشاركة
الاستاذ احمد اديب مجدد دون الخروج عن ادبيات الكتابة الملتزمة بالسلوكيات والاصول الدينية يحسب له الف حساب في المنتديات اخرى وقد لقبه البعض بالقلم الذهبي.
ويظهر ذلك من خلال ردوده المباركة والشاكرة لله
فالامر لا يتعلق بالمعتقد

شكرا للاخت الفاضلة ام زينب على شهادتها وان كان امر التشكيك في المعتقد امر خطير بل هو امر يعاكس المعتقد نفسه اذ الامر من علم الله فكيف لنا ان نحول مشاركة عادية حول موضوع عادي الى كيل من الاتهامات المجانية من اناس ليست لهم الاهلية للافتاء لانه ليست لهم جراة الخروج من جحور الالقاب.





    رد مع اقتباس
قديم 2010-01-29, 22:42 رقم المشاركة : 17
احمدالورادي
أستـــــاذ(ة) متميز
إحصائية العضو








احمدالورادي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: الاختلاف بين الاقصاء والتعايش.


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الفتاح مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

اسمح لي أخي oustad أن أتبنى رأيك هذا من أول حرف إلى آخر حرف ، لأنك أحسنت الرد على من يريد
تحريف ديننا الحنيف .

غريبا امرك ياابا عبد الفتاح ان تتفق مع استاذك ذون ان تطلع على المو ضوع الذي يرد عليه استاذك وغريب ان تتبنى رايا لا تعرف اسناده وهنا اساءلك ايها المحترم هل ديننا الذي لا يحتاج الى امثالك وامثال استاذك في حاجة الى من يحميه من التحريف فهذا لعمري منتهى ضعف الايمان لان الخالق يقول في محكم بيانه=لاياتيه الباطل من خلفه ولا من بين يديه=صدق الله العظيم اما اتهام مسلم بتحريف الدين هو تحريف للمقصد بنية الاقصاء المكفر الذي يخرج عن ماجاء به الرسول الرحمة محمد صلى الله عليه وعلى اله وصحبه الكرام اجمعين.وموعدي معك ومع استاذك غدا امام الله العلي القدير ليس هروبا من محاورتكم واستاذك اعلم بسبب رده الاتهامي هذا ولكن اتحداكم ان تخرجوا من جحور القابكم ومرحبا بمطارحاتكم العاقلة بذل حماقاتكم المعلولة بعلة الجهالة الجهلاء والحماقة الحمقاء.وشكرا.





آخر تعديل احمدالورادي يوم 2010-01-29 في 23:33.
    رد مع اقتباس
قديم 2010-01-29, 22:56 رقم المشاركة : 18
oustad
هيئة التشريع سابقا
مراقب عام سابقا
إحصائية العضو







oustad غير متواجد حالياً


افتراضي رد: الاختلاف بين الاقصاء والتعايش.


عذرا سيد أحمد الورادي، لا حرج على الأعمى، لا أقصدك أنت بالذات ، أعرفك في منتديات أخرى وأعرف مدى ثباتك على العقيدة السليمة، والمذهب الصحيح. ولوضعك في الصورة، أرجو أن تتصفح هذا الرابط حتى تكون على بينة مع من تتعامل في هذه الصفحة، ومن أقصد من وراء كلامي، وحاشا لله أن أتهم سنيا مالكيا بذيع صيتك، بالتشيع.
لك مودتي، وأنتظر رأيك فيم ستقرأ على هذا الرابط:
http://www.profvb.com/vb/t11435.html






التوقيع

هدية لسعيدة السعد، وفضيلة الفضل، ألف مبروك على الشفاء.
http://www.youtube.com/watch?v=g-i3X...eature=related

لِأَجْلِكِ الرُّشْدُ، شِعِرٌ جابِرُ *****عقْلٌ رَزانٌ، وفِكْرٌ عامِرُ.


صَدْعًا بِحَقٍّ، بِصَوْتٍ جاهِرُ *****صُبْحًا بِجِدٍّ، وَ ليْلًا ساهِرُ.

بِنْتُ الرّشيدِ ابنِ رُشْدَ سُلالةً*****أيْ، جودُ عِلْمٍ، حِجاجٌ باهِرُ.

~ La Femme est un homme amélioré ~
    رد مع اقتباس
قديم 2010-01-29, 23:01 رقم المشاركة : 19
oustad
هيئة التشريع سابقا
مراقب عام سابقا
إحصائية العضو







oustad غير متواجد حالياً


افتراضي رد: الاختلاف بين الاقصاء والتعايش.


فتبينوا قبل أن تصيبوا......






التوقيع

هدية لسعيدة السعد، وفضيلة الفضل، ألف مبروك على الشفاء.
http://www.youtube.com/watch?v=g-i3X...eature=related

لِأَجْلِكِ الرُّشْدُ، شِعِرٌ جابِرُ *****عقْلٌ رَزانٌ، وفِكْرٌ عامِرُ.


صَدْعًا بِحَقٍّ، بِصَوْتٍ جاهِرُ *****صُبْحًا بِجِدٍّ، وَ ليْلًا ساهِرُ.

بِنْتُ الرّشيدِ ابنِ رُشْدَ سُلالةً*****أيْ، جودُ عِلْمٍ، حِجاجٌ باهِرُ.

~ La Femme est un homme amélioré ~
    رد مع اقتباس
قديم 2010-01-29, 23:02 رقم المشاركة : 20
احمدالورادي
أستـــــاذ(ة) متميز
إحصائية العضو








احمدالورادي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: الاختلاف بين الاقصاء والتعايش.


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oustad مشاهدة المشاركة
إن المعتقدات الشيعية، ذات العقيدة الإمامية، المتشبعة بالفكر الباطني الغنوصي والملقحة بمعتقدات هرمس وماني، قد عدلت من استراتيجية خطابها، وصارت تظهر للسنيين، ما يشابه معتقداتهم، معتبرين إياهم من العامة، بينما حقائق الأشياء كما يسمونها، يتداولونها بينهم سرا باعتبارها تخص الخاصة، ومن ضمنها: سب الصحابة، كأبي بكر ، وعمر بن الخطاب، اذكروا لنا مواقفكم علانية، من أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب، رضي الله عنهما، وشرف قدرهما. اذكروا لنا مثلا سورة الكوثر كما هي في مصاحف إيران المحرفة. اذكروا لنا ما يجري في الجلسات السرية لمذاهب الشيعة الإسماعيلية. ولا تغالطونا بحسن سلوك الكلام والحديث الهادئ الداعي إلى احترام الاختلاف والتعايش، اذكروا لنا مثلا لماذا لم يراع الاختلاف في قضية المرأة العراقية، من الشيعة الزيدية، والتي رجمها أهلها حتى الموت، لأنها تزوجت من رجل سني. عن أي اختلاف تتحدثون؟
اللعنة على الشيعة بكل فرقها، ما عدا الشيعة السنية المعروفة في المغرب منذ عشرات القرون، والتي تحاولون تشويهها بالمغرب، وتحويلها إلى شيعة إثني عشرية تسب الصحابة، وتنكر الرسالة على محمد، وتعتبر عليا أولى بها، الشيعة التي تجعل من أصغر الرجال شأنا إماما، في مقام الرسول..
احذري أخت أم زينب، ليس كل ما يلمع ذهبا. واطلبي من الله تعالى، ألا يمكن أمثال هؤلاء أبدا من ولاية أمر المسلمين.
راجعي موضوع الشيعة بالمغرب.
أو راجعي بكل بساطة كل مشاركاتهم، حتى تكوني في الصورة.
عن أي تعايش يتحدثون؟ وعن أي اختلاف يتحدثون؟
المسلم من يتبع سنة النبي، رسول الله خاتم الأنبياء والرسل. أما القول بحلول النبوة ومرتبتها في الإمام كيف ما كان، فهذا جنون وخروج عن الدين، وليس خلافا.
إني أجد اللادينيين، أفضل، وأقل خطرا ممن يخالفك نفس الدين بمعتقدات باطلة.
تحيتي، لأهل السنة. واللعنة على كل من يخالف سنة الرسول. و يأخذها عن غيره.
ووالله ، لا أريد أن أصبح مثلهم، لأننا نحترم كل الصحابة، ولا أرغب في سب واحد من الصحابة وأبناء عم الرسول..
عجبا لمن يفرض عليك نفسه وفكره. آسيدي ما خاصنيش، وما يلزمنيش.

ومن انت حتى تصدر مثل هذه الاحكام المجانية؟؟
اتحداك ان تخرج من نكرة استاذيتك الى علنية معرفة لها.
اتحداك مرة اخرى ان تخرج من جحر لقبك الى وضوح اسمك؟؟
الاسلالم السني المالكي ليس في حاجة لصكوكك الحمقاء.
اغلق عليك معقلك اذا كنت غير قا در على تقبل من يخالفك الراي حول النقد البناءفهذا احسن وافيد لك ولمن معك.
هل تؤسس لصكوك الغفران فانت احمق لانك بهذاتؤكد ابتعادك عن السنة واهل الجماعة وخروجك عن المالكية.
واسمع استاذ بمعناها ومبناها النكرة واللفظ عند العرب مبنى ومعنى ام انك لا تفقه الى التفيهق المتفيهق.اسمع انا ممن يردد وبكل وضوح=اللهم صلي وسلم وبارك على محمد وعلى اله وصحبه اجمعين.ارددها ليس تفيقها فارغا مفرغا ولكن ايمانا واعتقادا لا احتاج فيه لنكرة مثلك لتاكيده واحمد الله ان صيرني من امة احمد وان هداني الاسلام دينا والسنة نهجا حمدا بعدد خلقه وزينة عرشه ومداد كلماته ولعنة الله على متفيقهي هذا الزمن مدعي الدفاع عن الاسلام والاسلام حماه منزله القادر الخالق المعز المذل.وشكرا





    رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are معطلة


مــــواقـــع صـــديــقــة مــــواقـــع مـــهــــمــــة خـــدمـــــات مـــهـــمـــة
إديــكـبـريــس تربويات
منتديات نوادي صحيفة الشرق التربوي
منتديات ملتقى الأجيال منتديات كاري كوم
مجلة المدرس شبكة مدارس المغرب
كراسات تربوية منتديات دفاتر حرة
وزارة التربية الوطنية مصلحة الموارد البشرية
المجلس الأعلى للتعليم الأقسام التحضيرية للمدارس العليا
مؤسسة محمد السادس لأسرة التعليم التضامن الجامعي المغربي
الصندوق الوطني لمنظمات الاحتياط الاجتماعي التعاضدية العامة للتربية الوطنية
اطلع على وضعيتك الإدارية
احسب راتبك الشهري
احسب راتبك التقاعدي
وضعية ملفاتك لدى CNOPS
اطلع على نتائج الحركة الإنتقالية

منتديات الأستاذ

الساعة الآن 10:33 لوحة المفاتيح العربية Profvb en Alexa Profvb en Twitter Profvb en FaceBook xhtml validator css validator

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML
جميع المواد المنشورة بالموقع تعبر عن أصحابها فقط ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الموقع ولا يتحمل أي مسؤولية عنها

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd