2010-01-29, 23:02
|
رقم المشاركة : 20 |
إحصائية
العضو | | | رد: الاختلاف بين الاقصاء والتعايش. |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oustad
إن المعتقدات الشيعية، ذات العقيدة الإمامية، المتشبعة بالفكر الباطني الغنوصي والملقحة بمعتقدات هرمس وماني، قد عدلت من استراتيجية خطابها، وصارت تظهر للسنيين، ما يشابه معتقداتهم، معتبرين إياهم من العامة، بينما حقائق الأشياء كما يسمونها، يتداولونها بينهم سرا باعتبارها تخص الخاصة، ومن ضمنها: سب الصحابة، كأبي بكر ، وعمر بن الخطاب، اذكروا لنا مواقفكم علانية، من أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب، رضي الله عنهما، وشرف قدرهما. اذكروا لنا مثلا سورة الكوثر كما هي في مصاحف إيران المحرفة. اذكروا لنا ما يجري في الجلسات السرية لمذاهب الشيعة الإسماعيلية. ولا تغالطونا بحسن سلوك الكلام والحديث الهادئ الداعي إلى احترام الاختلاف والتعايش، اذكروا لنا مثلا لماذا لم يراع الاختلاف في قضية المرأة العراقية، من الشيعة الزيدية، والتي رجمها أهلها حتى الموت، لأنها تزوجت من رجل سني. عن أي اختلاف تتحدثون؟
اللعنة على الشيعة بكل فرقها، ما عدا الشيعة السنية المعروفة في المغرب منذ عشرات القرون، والتي تحاولون تشويهها بالمغرب، وتحويلها إلى شيعة إثني عشرية تسب الصحابة، وتنكر الرسالة على محمد، وتعتبر عليا أولى بها، الشيعة التي تجعل من أصغر الرجال شأنا إماما، في مقام الرسول..
احذري أخت أم زينب، ليس كل ما يلمع ذهبا. واطلبي من الله تعالى، ألا يمكن أمثال هؤلاء أبدا من ولاية أمر المسلمين.
راجعي موضوع الشيعة بالمغرب.
أو راجعي بكل بساطة كل مشاركاتهم، حتى تكوني في الصورة.
عن أي تعايش يتحدثون؟ وعن أي اختلاف يتحدثون؟
المسلم من يتبع سنة النبي، رسول الله خاتم الأنبياء والرسل. أما القول بحلول النبوة ومرتبتها في الإمام كيف ما كان، فهذا جنون وخروج عن الدين، وليس خلافا.
إني أجد اللادينيين، أفضل، وأقل خطرا ممن يخالفك نفس الدين بمعتقدات باطلة.
تحيتي، لأهل السنة. واللعنة على كل من يخالف سنة الرسول. و يأخذها عن غيره.
ووالله ، لا أريد أن أصبح مثلهم، لأننا نحترم كل الصحابة، ولا أرغب في سب واحد من الصحابة وأبناء عم الرسول..
عجبا لمن يفرض عليك نفسه وفكره. آسيدي ما خاصنيش، وما يلزمنيش. ومن انت حتى تصدر مثل هذه الاحكام المجانية؟؟
اتحداك ان تخرج من نكرة استاذيتك الى علنية معرفة لها.
اتحداك مرة اخرى ان تخرج من جحر لقبك الى وضوح اسمك؟؟
الاسلالم السني المالكي ليس في حاجة لصكوكك الحمقاء.
اغلق عليك معقلك اذا كنت غير قا در على تقبل من يخالفك الراي حول النقد البناءفهذا احسن وافيد لك ولمن معك.
هل تؤسس لصكوك الغفران فانت احمق لانك بهذاتؤكد ابتعادك عن السنة واهل الجماعة وخروجك عن المالكية.
واسمع استاذ بمعناها ومبناها النكرة واللفظ عند العرب مبنى ومعنى ام انك لا تفقه الى التفيهق المتفيهق.اسمع انا ممن يردد وبكل وضوح=اللهم صلي وسلم وبارك على محمد وعلى اله وصحبه اجمعين.ارددها ليس تفيقها فارغا مفرغا ولكن ايمانا واعتقادا لا احتاج فيه لنكرة مثلك لتاكيده واحمد الله ان صيرني من امة احمد وان هداني الاسلام دينا والسنة نهجا حمدا بعدد خلقه وزينة عرشه ومداد كلماته ولعنة الله على متفيقهي هذا الزمن مدعي الدفاع عن الاسلام والاسلام حماه منزله القادر الخالق المعز المذل.وشكرا | |
| |