الرئيسية | الصحيفة | خدمات الإستضافة | مركز الملفات | الحركة الانتقالية | قوانين المنتدى | أعلن لدينا | اتصل بنا |

أفراح بن جدي - 0528861033 voiture d'occasion au Maroc
educpress
للتوصل بجديد الموقع أدخل بريدك الإلكتروني ثم فعل اشتراكك من علبة رسائلك :

فعاليات صيف 2011 على منتديات الأستاذ : مسابقة استوقفتني آية | ورشة : نحو مفهوم أمثل للزواج

العودة   منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد > منتديات التواصل العام > منتدى النقاش والحوار الهادف


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 2010-01-29, 21:55 رقم المشاركة : 11
احمدالورادي
أستـــــاذ(ة) متميز
إحصائية العضو








احمدالورادي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: الاختلاف بين الاقصاء والتعايش.


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oustad مشاهدة المشاركة
إن المعتقدات الشيعية، ذات العقيدة الإمامية، المتشبعة بالفكر الباطني الغنوصي والملقحة بمعتقدات هرمس وماني، قد عدلت من استراتيجية خطابها، وصارت تظهر للسنيين، ما يشابه معتقداتهم، معتبرين إياهم من العامة، بينما حقائق الأشياء كما يسمونها، يتداولونها بينهم سرا باعتبارها تخص الخاصة، ومن ضمنها: سب الصحابة، كأبي بكر ، وعمر بن الخطاب، اذكروا لنا مواقفكم علانية، من أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب، رضي الله عنهما، وشرف قدرهما. اذكروا لنا مثلا سورة الكوثر كما هي في مصاحف إيران المحرفة. اذكروا لنا ما يجري في الجلسات السرية لمذاهب الشيعة الإسماعيلية. ولا تغالطونا بحسن سلوك الكلام والحديث الهادئ الداعي إلى احترام الاختلاف والتعايش، اذكروا لنا مثلا لماذا لم يراع الاختلاف في قضية المرأة العراقية، من الشيعة الزيدية، والتي رجمها أهلها حتى الموت، لأنها تزوجت من رجل سني. عن أي اختلاف تتحدثون؟
اللعنة على الشيعة بكل فرقها، ما عدا الشيعة السنية المعروفة في المغرب منذ عشرات القرون، والتي تحاولون تشويهها بالمغرب، وتحويلها إلى شيعة إثني عشرية تسب الصحابة، وتنكر الرسالة على محمد، وتعتبر عليا أولى بها، الشيعة التي تجعل من أصغر الرجال شأنا إماما، في مقام الرسول..
احذري أخت أم زينب، ليس كل ما يلمع ذهبا. واطلبي من الله تعالى، ألا يمكن أمثال هؤلاء أبدا من ولاية أمر المسلمين.
راجعي موضوع الشيعة بالمغرب.
أو راجعي بكل بساطة كل مشاركاتهم، حتى تكوني في الصورة.
عن أي تعايش يتحدثون؟ وعن أي اختلاف يتحدثون؟
المسلم من يتبع سنة النبي، رسول الله خاتم الأنبياء والرسل. أما القول بحلول النبوة ومرتبتها في الإمام كيف ما كان، فهذا جنون وخروج عن الدين، وليس خلافا.
إني أجد اللادينيين، أفضل، وأقل خطرا ممن يخالفك نفس الدين بمعتقدات باطلة.
تحيتي، لأهل السنة. واللعنة على كل من يخالف سنة الرسول. و يأخذها عن غيره.
ووالله ، لا أريد أن أصبح مثلهم، لأننا نحترم كل الصحابة، ولا أرغب في سب واحد من الصحابة وأبناء عم الرسول..
عجبا لمن يفرض عليك نفسه وفكره. آسيدي ما خاصنيش، وما يلزمنيش.

وردك المضحك لايلزم غيرك فعن اي غزعبلات تتحدث ايها الاخoustad حيث ان سنيتي ومالكيتي المدهبية لاتحتاج تهريجك البعيد كل البعد عن جوهر الموضوع المطروح فهل تعجبك ايها المحترم استاذيتك لقبا وممارسة فاسفي شديد انك ابتعدت عنها نحو ممارسة ضرب الخط الزناتي وبطريقة سريالية مشوهة ويحق ان نندهش من حماقاتك التي تتيه في اصدارك احكام لا تمت للحقيقة بصلة وهنا اتساءل من اعطاك هذا الحق فهل اختفاءك وراء الالقاب هو الذي اغراك باتهام الابرياء بتهم انت محاسب عليها امام الله وكيف تحول صاحب موضوع موضوعه الاختلاف بين الاقصاء والتعايش الى شيعي؟؟ امر مضحك ومخجل ممن لقب نفسه استاذ ولا عجب فاللقب نكرة لنكرة لغة وصفة وممارسة وهنا اتحداك ايها المحترم ان تظهر اسمك الحقيقي وساعتها ساحملك حماقاتك التي صببتها اتجاهي واتهاماتك المجانية التي وجهتها لي وحيث انك تعلم واعلم سبب هذه الاتهامات الماجنة منك وكان الاجدر بك ان تحاور الموضوع لبه اما ماتقوله وماقلته فلن يؤثر علي كمسلم وسني ومالكي يجل صحابة رسولنا الكريم بذون تمييز ولا استثناء ولتكن ايها المحترم متاكدا باني اتمرغ ضحكا من حماقاتك هذه التي اكدت لي بالملموس صنفك الذي يقصي باعتماذ استاذية مشوهة المبنى لغة ومشوهة المعنى سلوكا.اتحداك ان تمارس حماقاتك باعلان اسمك ذون التخفي وراء هذا اللقب النكرة.وفي الختام هل ردي على ردك الاستاذي حول موضوع النقد البناء وتعريتي لهراء ردك بمسائلة ومطارحة افكارك هو الذي دفعك الى ركوب حماقة الاتهامات المجانية ازاء شخصي لكن اهنئك بان تحولت من حدق ابله هنالك الى عراف احمق هنا.وشكرالك.





    رد مع اقتباس
قديم 2010-01-29, 22:01 رقم المشاركة : 12
احمدالورادي
أستـــــاذ(ة) متميز
إحصائية العضو








احمدالورادي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: الاختلاف بين الاقصاء والتعايش.


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوآية الريفي مشاهدة المشاركة

شكرا لصاحب الموضوع ؛ وعذرا للفاضل tgv، إن تبنيت رأيه من دون تحفظ ؛ ثم ، هناك فرق كبير بين النظري و العملي ، و الطامة الكبرى لما نجد اقصاء الرأي المخالف يمارسه " المثقف "/ رجل تعليم وعلم ، فحين أن العامي يكون أكثر تسامحا !!!! مفارقة عجيبة حقا ؟


اشكر مرورك ايها الفاضل واتفق معك كل الاتفاق وان كنت ارى ان العامي نسبة الى العامة ذوثقافة اذ الثقافة لاتعني التعلم.





    رد مع اقتباس
قديم 2010-01-29, 22:03 رقم المشاركة : 13
احمدالورادي
أستـــــاذ(ة) متميز
إحصائية العضو








احمدالورادي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: الاختلاف بين الاقصاء والتعايش.


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رضا كريمي مشاهدة المشاركة
مناظرة فكرية ممتازة !!!



شكرا على المرورالمعبر.





    رد مع اقتباس
قديم 2010-01-29, 22:05 رقم المشاركة : 14
احمدالورادي
أستـــــاذ(ة) متميز
إحصائية العضو








احمدالورادي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: الاختلاف بين الاقصاء والتعايش.


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام زينب مشاهدة المشاركة
الاختلاف في الراي لا يفسد للود قضية بل ظاهرة صحية تؤدي الى تناسل الافكار
لا ادري ما حيثيات الموضوع لكن لا احبذ التبعية الفكرية ولا الاقصاء والحجرالثقافي والمعتقدي
اللهم ما تعلق بالمقدسات الدينية
فهي غير قابلة للاختلاف خارج الفتوى من اصحابها الاكفاء

شكرا لمرورك اختي الفاضلة واتفق معك كل التفاق.





    رد مع اقتباس
قديم 2010-01-29, 22:17 رقم المشاركة : 15
احمدالورادي
أستـــــاذ(ة) متميز
إحصائية العضو








احمدالورادي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: الاختلاف بين الاقصاء والتعايش.


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رضا كريمي مشاهدة المشاركة
هذه هي حدود الاختلاف الصحي أختي الكريمة و التي لا تزيد الفكر إلا غنى و تنوعا و تسمح بالتعايش في ظله .
أما أن يتعلق الأمر بالتشكيك في معتقداتنا تحت يافطة حرية الاختلاف فليذهب أصحابها إلى معاقلهم و يمارسوا ما شاؤوا ...
أما ديننا فقد علمناه و من فقد دينه فلينتكس عنا باحثا عنه

اتفق مع الاخت ام زينب ومعك ايها الاخ لكن حذاري ان نخلط بين الاختلاف المتعلق اساسا بردود المشاركين داخل المنتديات وبين المعتقد الذي لايحق لاي احد التشكيك فيه كما لايجوز تكفير المسلم السني المالكي لانه وبكل بساطة لا يعلم المكنونات الا الخالق جل شانه اما القول بهذا الخلط المجاني فليس الا ارهابا فكريا يمارسه صبية خير ما يرد عليهم ان يغلقوا عليهم معاقلهم وليناجوا بعضهم البعض فالاسلام ليس حكرا على البعض ذون البعض فكلنا مسلمون اعتقادا وممارسة وسلوكا فلانخلط الامور ومن يعتقد انه اكثر اسلاما من الاخر فهو يعادي الاسلام في عمقه.





    رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are معطلة


مــــواقـــع صـــديــقــة مــــواقـــع مـــهــــمــــة خـــدمـــــات مـــهـــمـــة
إديــكـبـريــس تربويات
منتديات نوادي صحيفة الشرق التربوي
منتديات ملتقى الأجيال منتديات كاري كوم
مجلة المدرس شبكة مدارس المغرب
كراسات تربوية منتديات دفاتر حرة
وزارة التربية الوطنية مصلحة الموارد البشرية
المجلس الأعلى للتعليم الأقسام التحضيرية للمدارس العليا
مؤسسة محمد السادس لأسرة التعليم التضامن الجامعي المغربي
الصندوق الوطني لمنظمات الاحتياط الاجتماعي التعاضدية العامة للتربية الوطنية
اطلع على وضعيتك الإدارية
احسب راتبك الشهري
احسب راتبك التقاعدي
وضعية ملفاتك لدى CNOPS
اطلع على نتائج الحركة الإنتقالية

منتديات الأستاذ

الساعة الآن 23:17 لوحة المفاتيح العربية Profvb en Alexa Profvb en Twitter Profvb en FaceBook xhtml validator css validator

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML
جميع المواد المنشورة بالموقع تعبر عن أصحابها فقط ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الموقع ولا يتحمل أي مسؤولية عنها

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd