ليس في القنافد أملس..لقد كنا نصوت وبسعادة وفخر ايام كان للنضال معنى وكانت النقابات و اللجن الثنائية تقف بحزم في وجه من يمس رجل التعليم .ولكن توقفنا عن ذلك منذ اكتشفنا خيانتهم وغدرهم وانهم انتهازيون ووصوليون لا تهمهم الا مصلحتهم الشخصية واليكم بعض الدلائل:
-حزب الاستقلال.في ولاية عز الدين العراقي تم الاجهاز على المكتسبات الشعبية للمدرسة العمومية والتاريخ يشهد لهذا الحزب بكثير من الانتكاسات وهو الذي تعاقب على الحكم مدة طويلة واخر ابداعاته توقيع عباس الفاسي بالعطف على ترقية اكثر من 833 من النقابيين من مختلف الاطياف النقابية مقابل صمتها

-الاتحاد الاشتراكي.الحزب الذي علقنا عليه امالا كبيرة هو من جر البساط من تحتنا وكانت قاعدته انذاك مشكلة من التعليم و الصحة .الحبيب المالكي هو من وقع القرار المشؤوم بالحرمان من الترقية(ضحايا التعليم)وكل النقابات انذاك وقعت في جنح الظلام .فتح الله ولعلو الذي الذي ابهرنا بتدخلاته العنيفة في البرلمان هو من وقع مع الابناك على التضييق وحرم الموظفين الصغار من التكملة المالية التي كانت توزع عليم.وللتذكير هو أول من اقتطع لنا ايام الاضراب قبل ان يفعلها ويفتي فيها الحزب الاسلامي .
-لن أعد ابداعات الحزب الاسلامي في التضييق و الجلد .فهو حزب سادي دكتاتوري في القريب سيمرر امام اعين النقابات الخائنة و الاحزاب الرعناءقوانين ومراسم ستشل الموظف الصغير.هل كانت النقابات لتسكت عن اقتطاع ايام الاضراب لولا تواطئها؟فلماذا تصوت؟وختاما احيلكم على قولة صاحب الجلالة محمدالسادس< فإن جعلتم على رؤوسكم فاسدين في مدنكم وقراكم فلا تقبل منكم الشكايات فأنتم المسؤولون على تدهور حقوقكم وحق بلدكم عليكم ---
سيتصل بكم السماسرة ونخاسوا الانتخابات وابواق الاحزاب فلا تنجروا وراءهم .وقاطعوا انتخاباتهم..

رغم كل الدي قيل فالمقاطعة هي البديل والاجراء الموضوعي ضد سما سرة النضال وتجاره ...المشاركة في الانتخابات تلتزم أن نمتلك قناعات بالعمل النقابي المسؤول والملتزم ...وفي ظل غياب هدا العمل النقابي وبالتالي غياب القنناعات فان المقاطعة هي التي ينبغي أن تكون ...