إذا نظرنا إلى سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين رضي الله عنهم ومن بعدهم من القرون المفضلة سنجد أن حلقات تحفيظ القرآن أو فتح مدراس تحفيظ ، لم تكن في عهدهم ، رغم سهولة فتح مثل تلك الحلقات ، بل كان الباب متروكا للاجتهاد الذاتي .

وفي هذا العصر انتشرت حلقات التحفيظ في كثير من الأماكن كالمساجد والمعاهد والانترنت وغيرها ، وكثر معه القراء – أي حفظة القرآن - .

وكثرة انتشار القراء علامة على تغيير الزمان ، وفي الحديث أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ، قَالَ :
لِإِنْسَانٍ:
(( إِنَّكَ فِي زَمَانٍ كَثِيرٌ فُقَهَاؤُهُ، قَلِيلٌ قُرَّاؤُهُ، تُحْفَظُ فِيهِ حُدُودُ الْقُرْآنِ، وَتُضَيَّعُ حُرُوفُهُ. قَلِيلٌ مَنْ يَسْأَلُ. كَثِيرٌ مَنْ يُعْطِي. يُطِيلُونَ فِيهِ الصَّلَاةَ، وَيَقْصُرُونَ الْخُطْبَةَ يُبَدُّونَ. أَعْمَالَهُمْ قَبْلَ أَهْوَائِهِمْ، وَسَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ قَلِيلٌ فُقَهَاؤُهُ، كَثِيرٌ قُرَّاؤُهُ، يُحْفَظُ فِيهِ حُرُوفُ الْقُرْآنِ وَتُضَيَّعُ حُدُودُهُ. كَثِيرٌ مَنْ يَسْأَلُ، قَلِيلٌ مَنْ يُعْطِي، يُطِيلُونَ فِيهِ الْخُطْبَةَ، وَيَقْصُرُونَ الصَّلَاةَ. يُبَدُّونَ فِيهِ أَهْوَاءَهُمْ قَبْلَ أَعْمَالِهِمْ))
فال الإمام ابن عبد البر في (( الاستذكار 2/363))